从《藏真帖》探怀素书学思想

怀素是一位独特的书家,在他的众多作品当中,《藏真帖》所具有的独特的艺术风格与思想内涵更值得一提。笔者力求从中寻找到有利于后世书学发展的新观点、新思路。

临帖是书法创作之本

学书几十年,我一直把临帖作为立身之本、作为根本途径,坚持不懈,从未间断。当年,我曾靠临帖将学书方向端正过来,走向正途,如临锺小楷及《十七帖》《圣教序》《龙颜碑》《唐恪法师第一抄》等;后来又靠临帖克服火气、霸气,如临右军诸帖及《鹤铭》《龙门二十品》《礼器碑》《墙盘》等;现在依然靠临帖以进一步提高,主要临“王帖”,兼及张芝、锤、杨凝式及《平复帖》《伯远帖》《上阳台帖》《古诗四帖》《藏真帖》《律公帖》《圣母帖》《争座位帖》等,以期写得法度更严整,放得更开、更含蓄、更活脱、更精到、更扎实,格调更高。

入帖尊碑意犹狂——书法“五知”漫议

在中国书法的发展史中,草书以其表现形式的自由奔放、变化万千及主观情感的宕荡起伏而被历代书家和观者所喜。草书因此又被认为是一种最难掌控和表现的书体,成为无数书家穷其一生＂痛并快乐着＂的执着追求。

西安碑林怀素四帖鉴赏

怀素是与张旭齐名的唐代草书大师。他当时书写的粉壁、屏风、纸绢卷轴,多得不可胜计。然而,他的作品随着物换星移,兵燹水火,墙倒房坍,风雨剥蚀,虫蛀纸朽……百分之九十九已毁掉了,幸存至今的真是风毛麟角,价值连城。但是,这样的瑰宝西安碑林竟藏有四帖。它是真品吗?艺术价值怎样?现状如何?就我知叙述于下:藏真帖和律公帖二帖均标唐·释怀素书。石刻帖,北宋元祐八年游师雄刻石。现存西安碑林第三室。