南岳森林群落生物多样性研究(Ⅷ)——藏经殿森林群落学特征

南岳藏经殿森林群落内有维管束植物63科、102属、129种,属可以划分为以北温带、泛热带和东亚为主的13种分布类型。各占总属数的22.73％、21.59％和17.05％,总的情况是温性质为主,热带性质成分为辅:种可以划分为18种分布类型,其中以华夏、东亚和中国一日本为主,具有明显的“华东—华中”区系过渡性质。群落木本植物和草本植物各占65.12％和34.88％,在木本植物中,常绿成分和落叶成分各占32.15％和67.95％,群落可明显划分为乔、灌、草三层,它是一种尚未报道过的新群落类型。即包石栎—锐齿槲栎—甜槠+箬竹+求米草群丛,在更新演替过程中、群落仍将保持常绿落叶阔叶混交林性质,其优势种,亚优势种很可能会枝云和新木姜、尾叶山茶、山姜、多脉青冈、雷公鹅耳枥和长叶石栎等取代。

嘉木样二世对拉卜楞寺藏书的贡献

昔日,拉卜楞寺因学者济济、人才辈出而蜚声于藏蒙佛教界,“除拉萨哲棒、色拉、甘丹及日喀则扎什伦布四寺外,实居全国六大黄教中心寺院之第五位。”①如今,它保存了具民族、宗教、地方特色的宏大建筑群、琳琅满目的文物和丰富的藏文藏书。藏书是现有三大类民族文化遗存中的精华,是最有价值的珍贵财富。在拉卜楞寺的发展史上,嘉木样二世久美昂吾(vjigs med dbang bo 1728—1791生卒,1743—1791在位)做出了积极的贡献。我们这篇短文,拟就久美昂吾在文化建设方面开办印刷所、收藏典籍、建立藏经殿的事迹做一浅述,其次概略介绍藏书的大体情况。

甘肃省图书馆藏本《永乐南藏》考略

佛教自汉代传入我国以来,经各代统治者的提倡,至南北朝已极为盛行,随之而来,大量佛教典籍被翻译过来。在雕板印刷术发明之前,主要以抄本形式流传。甘肃敦煌发现的唐人写经即其明证。北齐及其以后,佛教徒惧怕"法难"来临,佛教经典被毁,便在石上刻经,谓之曰石经。如,北齐时山东泰山经石峪《金刚经》。

兰州五泉文化沿革述评

公园。人们选取山水林木,修建楼台亭阁,书写楹联、绘画、雕塑……,来装点渲染景观,表现自己的情怀意念;以各种活动,既做观赏游乐的看客,又当显示心灵的演员。所以,她是一种文化现象。 兰州市的五泉公园,约有六个世纪的历史,她的兴衰变迁是兰州地区文化思想史的一个侧面。

闻名遐迩的十方禅寺 碧山寺

从台怀镇出发,沿公路上行五里,在逶迤青碧、绿树掩映的高山下,有一座规模宏大、建筑整肃的寺院,这便是碧山寺。《清凉山志》载有明代高僧镇澄描述碧山寺的一首诗:“落日北山寺,萧然古涧边。白云生翠崦,明月下寒泉。孤鹤棲双树,疏钟破晓烟。焚香坐清夜,暂尔已忘缘。”诗中再现了碧山寺的清静幽雅、庄严肃穆的风韵。千百年来,碧山寺吸引着许多高僧大德,来这里讲经说法,更吸引着成千上万的善男信女来此顶礼膜拜。碧山寺占地19865平方米,现存殿16间,楼阁15间,禅堂房舍57间,钟鼓楼各1座。

桐柏山道藏在中国道藏史上的地位

道藏是中国古代文化的重要组成部分之一.它是道教经书的总集,包括经戒、科仪、符图、炼养等经书。

罗睺寺

在五台山佛教中心区台怀镇,著名古刹显通寺东南侧,有一座保存完好的黄庙,这就是罗睺寺。罗睺寺旧为五台山五大禅林之一,现为国务院公布的全国重点寺院。寺内清康熙四十九年(1710年)十月御制碑记云:“罗睺寺者,灵鹫之精蓝,祗园之名刹也。”可知它很早就是有名的寺院。

碧山寺史话

在五台山台怀镇以北五里,逶迤翠碧的高山下,绿树掩映着一座规模宏大、建筑整肃的寺院,这便是碧山寺。《清凉山志》载有明代高僧镇澄描述碧山寺的一首诗云:“落日北山寺,萧然古涧边。白云生翠崦,明月下寒泉。孤鹤栖双树,疏钟破晓烟。梵香坐清夜,暂尔已忘缘。”诗中再现了碧山寺的清静幽雅、庄严肃穆的风韵。千百年来,吸引着许多名僧大德,来这里讲经说法,更吸引着成千上万的善男信女来此顶礼膜拜。碧山寺占地19,865平方米,现存殿16间,楼阁15间,禅堂房舍57间。

小资料

第一个把毛泽东著作译成英文的人 1937年抗战开始后,著名翻译家许孟雄辞去中央大学教授职务,来到长沙十八集团军办事处。徐特立介绍他去武汉找董必武。董老又把他介绍给王炳南。当时我党成立了直属南方局领导的对外宜传小组,由周恩来领导,王炳南具体负责,任务是向国外翻译毛泽东著作、八路军战报以及抗日文章。在一年左右的时间内,许孟雄和同志们努力工作,把毛泽东的《论持久战》等几十篇著作译成英文,在国内外产生了巨大影响。周恩来对许说:

慈福寺

作者以细腻的手法，介绍了慈福寺的建筑、雕塑和文物古迹。

乾隆御匾

显通寺大雄宝殿内,高高悬挂着一块檀木御匾,长五尺一寸,宽一尺七寸,黑底金字,光彩耀目。字体端庄凝重,丰润圆滑,遒劲有力,神韵脱俗,人们见了无不赞叹。匾上书曰:精兰瞻礼重,灵鹫倚巍峰。汉代初兴地,历朝振旧踪。

康熙咏五台诗注释

(1)显通寺:在五台山台怀镇的中心区。始建于北魏孝文帝太和(477-499)年间。内有观音殿、文殊殿、大佛殿、七处九会殿、千钵殿、铜殿和藏经殿。其规模宏大。

碧山寺建筑与塑像概述

碧山寺座北面南,背靠之山碧绿苍翠,风光秀丽。平面布局为长方形,长145米,宽137米,占地面积19865平方米,计有殿堂、房屋108间,石碑15通。中轴线上自南而北依次为天王殿、毗卢殿、戒坛殿和藏经殿。寺前有照壁、牌楼,两翼是配楼、禅房、钟楼、鼓楼,伽蓝殿、祖师殿。整个寺院布局严谨,建筑古朴。

著名古刹显通寺

在五台山中心区凌云耸峙的菩萨顶脚下,巍峨壮观的大白塔北侧,座落着一处规模宏大、布局肃整、院落宽敞、建筑独特的古刹。这里殿宇奇伟、精舍飞翠、松柏苍郁、环境幽雅,它就是五台山佛教圣地中声播中外、名扬四海、历史悠久的寺庙——显通寺。显通寺始建于北魏孝文帝时期,初名大孚灵鹫寺,又因寺前有杂花园。

显通寺建筑与塑像

显通寺建筑与塑像树仁显通寺在五台山中心区台怀镇中央，背靠凌云耸峙的灵鹫峰，面南巍峨壮观的大白塔，西着冲涮烦恼的寿宁法水，门临通往佛国圣境的菩萨之路。寺院开阔，占地４３７００平方米。殿宇宏伟，计有４００余间。中轴线上，一连七进殿堂，廊房禅堂，左右对称美...

文化广角

张掖大佛寺发现明清佛经六千卷 最近在甘肃张掖大佛寺藏经殿的夹墙内发现佛经6000多卷,这是继1900年敦煌莫高窟发现藏经洞之后,我国目前发现数量最多、最完整的佛教文献.这些文献价值在于:一是822块北藏经是我国最古的雕印藏经版实物,且发现完整的原版北藏,对世界佛教文化是极大贡献;二是明代写经622卷全部用纯真金、银粉写在绀纸上,是世界上少见的金银佛经;三是15册佛曲、20多幅佛面、12个经拒、622卷彩缎为面的经卷等,艺术水平极高,是研究我国古代曲谱、绘画、书法、雕刻、藏书、装帧的宝贵资料.

衡山何以佛道并居

衡山,以"祝融峰之高,藏经殿之秀,方广寺之深,水帘洞之奇"誉称四绝,其实,衡山的佛、道并居,才叫真绝。衡山不仅是我国南方的佛教圣地,也是湖南道教中心。一山共二教,这在全国也属少见。尤其是南岳大庙,更是奇怪,这座始建于唐初的大庙,原名司天霍王庙。开元十三年(公元725年),建南岳真君祠,供奉"南岳衡山司天昭圣大帝",也就是《封神演义》中姜子牙封的崇黑虎,两边有十六个配殿,左边八个道观,右边八个佛寺,其结构布局,实为罕见。

秀丽衡山

南岳衡山,位于湖南衡山县五岳之中南岳衡山,由于气候条件较其他四岳为好,处处是茂林修竹,终年翠绿;奇花异草,四时放香,自然景色十分秀丽,因而又有"南岳独秀"的美称。清人魏源在书中说:"恒山如行,岱(泰)山如坐,华山如立,嵩山如卧,惟有南岳独如飞。"