再释虎座凤鸟架鼓

虎座凤鸟架鼓是出土于战国时期楚墓中的一种典型随葬器物,其特殊的造型历来为学术界所热议,本文通过对出土虎座凤鸟架鼓墓葬的统计,认为虎座凤鸟架鼓有地域、时间及等级上的差别,该类器物是楚迁郢都江陵纪南城后,在国力不断强盛、漆(木)器技术进步及民族融合后崇凤观念加强等三重因素下产生的,并被应用在当地的生活及丧葬习俗中。虎座凤鸟架鼓并不是引魂升天的巫具或代表民族之争的产物,而真正的寓意则是,高大的凤鸟作为表现主体,体现了楚人这种尊凤观念、民族自豪感和自信心以及称霸群雄的雄心伟略,而虎座则为辅助部分,起到加重器物重心及承托凤鸟高大形象的作用。虎座立凤与虎座凤鸟架应为一物多用的结果,只是其功用不同而已。

从图腾文化看巴楚造物艺术的流变

受图腾意识的深刻影响,巴国与楚国造物艺术经历了从矛盾、并存、耦合到相互融合的发展轨迹,最终形成了以凤、虎组合图腾造型为代表的巴楚造物艺术。文章试图在前人研究的基础上,从图腾文化角度,对巴楚造物艺术的发生发展做一些新的探讨,对其演变历程作一个清楚的勾画,以继续挖掘巴楚造物艺术的文化内涵,探究其本体背后丰富的文化属性和精神皈依。