虎溪山汉简“梯”“柂”释义及其相关问题

在湖南沅陵虎溪山汉简1号汉墓出土的竹简中,涉及到《食方》内容,其中,亦不乏各种量词的使用。简11“黍一梯”“枣膏一柂”中的“梯”“柂”,均用为器物量词,它们的释义以及文字隶定,对于理解句意至关重要。“梯”可能与出土的节状木器有关,为分层的、卷筒状的、类似于竹桶形的盛装粮食的器具。“柂”即为“匜”,应隶定作“柁”,亦是用于盛装食物的器具,在同墓中曾出土了一些品相精良的漆匜。药食同源,黍米与枣膏配伍,既反映出墓主人生前的饮食喜好,亦体现了时人的养生观念。

虎溪山漢簡與馬王堆帛書“築”類選擇術的復原研究

虎溪山漢簡“築”據内容可以分爲兩部分,第一部分可以據天罡、天文、地楘、地武四神煞的運行規則補足缺失簡文,而本月與對沖之月利於動土的地支和方位相同,據此規律可以補足殘失的利於動土方位和地支。帛書《陰陽五行》甲篇《築(二)》所記地支實爲四神煞所值地支,據此可以復原文本内容。虎溪山漢簡“築”第二部分與帛書《築(二)》内容相近,可依此進行復原。四神煞是兩兩對立的二元對立神煞,即天罡(剛)與地楘(柔)相對,天文與地武相對。通過對比復原後的竹簡和帛書“築”類文本,虎溪山漢簡和帛書當是相同數術的不同演變形式,很可能有共同的數術祖本。

虎溪山漢簡《閻昭》小札

虎溪山漢簡《閻昭》20號“没”當改釋爲“汲”,讀爲“泣”;81號“堅”當改釋爲“朢”,“■”“秋”皆應讀爲“火”,辭例可與《宋書·索虜傳》對照。

虎溪山漢簡《食方》釋文考訂

文章綜合虎溪山漢簡《食方》的整理者意見、簡帛網上的討論意見,全面梳理了虎溪山漢簡《食方》的釋文,對學界的文字考釋意見進行了吸收,補充了一些整理者未釋的簡文或殘字、綴合了部分殘簡、訂正了整理者釋文中的部分錯誤,並對個别疑難字詞進行了考釋。

沅陵虎溪山汉简研究综述

沅陵虎溪山汉简自1999年发掘问世,直至2020年其完整的图版与释文才得以公布,并引起了学界的广泛关注。虎溪山汉简涵盖内容丰富,包括涉及西汉社会各方面的计簿类文献,与阴阳五行相关的术数类文献,记录西汉饮食的食方类文献,这些文献都具有重要的学术价值。虽然如今研究成果已不断涌现,但简文中的诸多问题还存在着讨论的空间。

虎溪山漢簡《食方》校釋札記(四則)

根據竹簡殘筆,比勘文例,虎溪山漢簡《食方》簡38可補釋“善■”“巳”“以洎鼎”,簡105可補釋“穤米”“即以”“斗”“■”“入”,簡108可補釋“清”“體解”“産”,簡111“之”應改釋爲“巳”。

虎溪山漢簡《食方》校釋叢劄

虎溪山漢簡《食方》殘損嚴重,通過核查圖版,作者補釋了一些整理者未釋的殘字,豐富了釋文内容。這些殘字分别見於77號、92號、100號、149號、150號、203號、265號、273號、296號和299號竹簡。在補釋殘字時,作者主要依據殘存墨迹和《食方》辭例。在分析墨迹時,作者注意與同批簡中的完整字形進行比較。

虎溪山汉简《食方》考释丛札

本文对虎溪山汉简《食方》内容提出了六则文字考释和订补意见,主要探讨了“芮”“乾”“搯”“资”“靡”“湅”“薦”等几个字的释读以及“腩炙”“酿”等烹饪方法,并在此基础上对简文所涉及的我国古代饮食文化做了进一步阐释。

读虎溪山汉简字词札记

本文结合文献资料,对虎溪山汉简《阎昭》《食方》篇中的“辱”“湿”“绁出”“阳”“靡”“燸”“尊”七例字词问题展开讨论,提出了新的解释。

从虎溪山汉简《计簿》看汉初县属啬夫的分化

虎溪山汉简《计簿》记载了汉文帝后元年之前某年沅陵侯国的总体情况,其中记载有六个乡和少内、库及唯等县属机构的吏员配备。张家山汉简《秩律》规定县属诸官为“有秩”的等级,而沅陵侯国下属诸官啬夫则全部为“斗食啬夫”,松柏汉简中也出现了标明级别的“西乡有秩啬夫”,说明汉文帝之时,县属啬夫分化成了“有秩啬夫”和“斗食啬夫”。这是汉代官秩体系的重大变化。此前的研究揭示了汉文帝对高级官吏的秩级作过调整,沅陵侯国《计簿》则显示低秩官吏同样也被改革了官秩,时间可以限定在汉文帝六年至后元年之间。汉文帝时期在保留有秩啬夫的同时,将小县诸官和小乡的啬夫降为斗食,符合从汉初开始县级秩等向下延伸的趋势,也使得县廷确立了对廷外诸官的政治强势。

读里耶里程简札记

里耶秦简中包含有三枚邮路里程陌,其释文目前已全部公布[1]。本文结合沅陵虎溪山汉简释文,主要围绕秦简作一些探讨,并对战国至汉初沅水交通线路作一全面考察。不足之处,敬请方家教正。