重庆地区出土虎钮 于造型艺术探析

古代巴人最早分布在鄂西、三峡等地区,后随着战争的演进逐步向川东一带扩张,最终以江州为中心,建立起繁盛一时的巴国。古时的江州即现在的重庆,此时重庆的发展从一定角度反映了古代巴族的发展,这一地区出现的青铜器在一定程度上反映了古代巴族青铜文化的发展。虎钮錞于是古代巴族重要的青铜乐器,其造型的发展变化也间接地体现了古代巴族青铜文明的发展。

"虎钮錞于"造型小夜灯

该设计灵感来自于咸丰出土的虎钮錞于,将其立体形态通过激光雕刻于有机玻璃之上,隐喻在暗夜中可感受古代巴人的勇猛和智慧。该作品尺寸为10cm x 35cm。

对虎钮錞于若干问题的认识

虎钮錞于作为巴人青铜文化的代表性器物之一,主要分布于鄂、湘、渝、黔巴族地区,时代多为战国到两汉时期,其功能及埋藏方式均与战争和祭祀相关。

艺术社会学视角下的巴式虎钮錞于初探

虎钮錞于是巴式青铜礼器的典型代表,因其存量少而颇受学界关注。从艺术社会学的视角梳理虎钮錞于的历史演进和传播过程,阐释其艺术特征与社会功能,有利于我们深入探究虎钮錞于的表层丰富性与民族文化的深层逻辑性之间的内在联系。

从虎钮錞于和铜鼓看西南民族地区青铜文化的交流

虎钮錞于和铜鼓,分别作为古代巴族和西南少数民族青铜文化的代表,从分布地域、源流、类型以及纹饰特征看,二者的关系十分密切。这两种青铜乐器,应该是西南民族地区青铜文化联系与交流的表征。

青铜云纹虎钮錞于的美学特征及其对现代设计的启示

虎钮錞于被认为是古代巴族的特有器物。文章以收藏于南京博物院的青铜云纹虎钮錞于为例,结合其功能和特点,从视觉审美与符号两个方面出发分析虎钮錞于制作的美学规律,阐述它在装饰美学、造型美学、生活美学等方面的审美表现,并结合巴族的文化历史,探讨了青铜云纹虎钮錞于的文化结构和象征意义,探究其对现代设计的启示。

虎钮錞于的图像志与图像学体系——以重庆三峡博物馆内的虎钮錞于为例

虎钮錞于是古代巴族青铜器的典型代表,其形象反映了古代巴族独特的审美能力,有錞于王的美誉,因存量稀少而备受关注。本文运用潘诺夫斯基的图像学原理分析虎钮錞于蕴含的图像意义,探索虎钮錞于背后隐藏的巴族文化。

湘西出土虎钮錞于纹饰与渔猎巫术

湘西地处武陵山腹地,楚巴交境,由于地理环境闭塞,生产力水平落后,原始的巫术礼仪活动在相当一段时期是人们生活的重要内容。屈原《九歌》给世人留下先秦时代沅湘“杨枹拊鼓”、“缓节安歌”偃蹇祀神之楚巫形象,唐刘禹锡谪贬朗州,亦效屈子为巫觋整理沅澧巫歌。时光如水,那遥远的巫术活动,已湮没于不可复现的年代里,其具、体形态、内容和形式如何,已难以确定。最近湘西境内出土有特殊纹饰的文物给我们提供了这一方面的信息。

安康出土的一件战国虎钮錞于

錞于,是我国西南地区古代民族具有代表性的一种乐器。錞于的铸造始于春秋衰于东汉。在“魏孝武帝被高欢所迫西迁,雅乐废缺”的年代,自蜀得到的錞于,已成为稀世的古物。个别的民族可能延续的时间较长一点。总之,錞于使用的时间很长,但汉水流域却发现甚少,安康出土的这件錞于,可以说是独一无二之物。这件虎钮铜錞于,是七四年在安康县土产公司废旧物资中拣选出来的。据了解出土于安康五里月河北部,拣选时下部残缺,现已复原(图版壹)。

一尊虎钮银印的“辗转身世”

1972年,在蚌埠悄然发现了一枚清末虎钮银质官印。当时,很少有人关注它,对其价值和身世更是不了解。直到多年后经专家鉴定,它的真实身份才被揭晓,原来它是江南长江水师提督官印,是研究清代海军史的珍贵文物。它背后鲜为人知的“辗转身世”,更是近代中国风云变幻的生动写照。

巴人乐器“虎钮錞于”研究综述

文章对20世纪30年代以来虎钮錞于的学术研究进行了比较全面、系统的归纳和总结。重点从其出土概况、时代族属、类型分期、器物功能、音乐研究以及美学研究等方面梳理了近90年来关于虎钮錞于的研究动向。力求反映20世纪30年代以来虎钮錞于研究全貌,并为进一步开展虎钮錞于的学术研究提供参考和借鉴。

虎钮錞于的文化空间传承研究

虎钮錞于是盛行于战国到两汉时期的巴式青铜器,是几千年来巴文化传承的重要文化符号,在现代博物馆里,其具有深刻的文化内涵。文章采用文献分析法和田野调查法,对虎钮錞于的文化空间传承进行探讨,发现其文化空间从古至今,进行了多次转换,在这转换期间,虎钮錞于的文化场域发生了变迁,审美情趣得到了传承和升华,在现代博物馆里,虎钮錞于作为展现巴文化的重要展品,发挥着民族集体记忆建构的重要职能。

7.6万余件:江口沉银遗址出水文物7.6万余件,虎钮大元帅金印等属首次发现

作为国内首次滩涂考古,截至2023年4月,江口沉银遗址考古发掘共完成六期围堰考古,共计出水文物7.6万余件。此外,备受公众关注的江口沉银博物馆,也就是以后存放江口沉银遗址考古发掘出水文物的博物馆,将在2024年10月迎来试运行。江口沉银遗址位于眉山市彭山区江口街道。

古代巴族地区虎钮錞于造型特征研究

虎钮錞于是古代巴族地区青铜器物的典型代表之一,其造型反映了古代巴族特有的审美认知。本文从虎钮錞于的整体造型特征、局部造型特征以及纹样特征三个层面对虎钮錞于造型特征进行了较为系统的阐述,并梳理了虎钮錞于造型的基本特征,旨在为巴文化美术考古研究提供具有学术价值的研究依据。

城坝遗址M45出土一组乐器的分析研究

本文对四川渠县城坝遗址出土的錞于、钲、钟一组青铜乐器做了相关分析,研究发现:这组乐器属铜锡铅三元合金,錞于、钟含有微量砷;均采用范铸法分批、分部件浇铸而成,各部位合金比例不尽相同,錞于的合金比例差别较大。通过微痕信息观察,器身上的部分巴蜀符号为刻划成型而非铸造;器物用途可能仅为陪葬品而非实用器。

荆州博物馆传世品中清理出一批有价值的音乐文物

根据国家文物局编纂《中国音乐文物大系》的通知精神,荆州地区博物馆于1989年对所藏音乐文物进行了一次全面普查,承北京中国艺术研究院音乐研究所王子初先生帮助鉴定,在传世品中发现了一批较有价值的音乐文物。现在介绍如下:

湖南大庸出土铜俑与盘瓠文化

一九八六年冬,考古工作者在大庸市清理一座西汉墓,发现了大量文物,其中有铜俑一件,为一跪式男俑,头戴编织帽,双耳长且宽,上身裸露,下身着裙,头和两肩各立一空心短圆柱,柱径约1厘米,左助佩长刀,佩戴挎右肩。铜俑通高15.6厘米。

湖南石门出土窑藏青铜器錞于

1989年10月,湖南省石门县雁池乡金盆村农民郑金华,在书房咀菜园,掘出一块正方形的青石板,发现有窖藏铜器,立即报告了乡政府,县博物馆闻讯后,及时派人赶赴现场清理,窖穴为正方形,离地表深150厘米,为铜(钅享)于两件横卧窖穴中,头朝东平放,器身全用黄土填实,窖穴为正方形,离地表深150厘米,(钅享)于出土处距县城西北85公里。两件(钅享)于均为合范铸造,造型为肩部隆起呈圆鼓状,器身中空,腹横截面呈椭圆形。顶端椭圆形侈口平盆,平盆外圈均铸凸弦纹一道中立虎钮,器表呈浅绿色,比较光滑,铸造精制,造型生动。根据器形的大小,虎钮造型的不同分为两式。

土尔扈特

土尔扈特是我国蒙古族中一个古老的部落,他们曾创造了举世闻名的民族大迁徙的奇迹,震动了当时的中国与西方世界。他们于17世纪20年代,西迁游牧于伏尔加河流域,近一个半世纪的时间内从未间断与清王朝的联系。1771年,为摆脱沙俄压迫,维护民族独立,其首领渥巴锡率领近十七万部众踏上了回归祖国的万里征程。他们冲破沙俄重重截击,浴血奋战,付出巨大牺牲,仅存的七万多人终于重返祖国怀抱。

万千细节 尽展青铜风华

让文物说话之战国青铜鸟形尊如果说战国青铜虎钮錞于体现的是历史文化内涵的厚重,那么战国青铜鸟形尊展现的则是青铜工艺技术之精湛。二者交相辉映,有力展示了深厚的巴文化底蕴。曾镶嵌绿松石,美到夺人心魄涪陵区白涛街道北面有一条小田溪,与乌江交汇形成一级台地两岸。在这里,先后发掘出数百件战国巴国时期的珍贵文物。收藏于重庆中国三峡博物馆的战国青铜鸟形尊,便是其中之一。“这件东西看起来有些奇怪。”当年发掘文物的人们这样觉得。因为在发掘时,最早冒出来的是鸟形尊头上的羽毛装饰,乍一看让人以为是一座鼎的耳朵,或者说是鼎盖的钮饰。后来,头逐渐显露出来,才发现这是一件以前没见过的器物。