压抑 苍凉 深邃的女性世界——张爱玲小说中人性被虐杀及其成因

在传统男性话语中,女性受压抑的声音和女性主体意识长久地躲避在男性声音的后面,隐而不显。张爱玲采取的就是将女性放在从属的位置上,让她们自由言说自身的压抑和苍凉。张爱玲以女性世界人性的被扭曲、被虐杀为着眼点,并专注于人性和人性的弱点,成功地刻画了一群人性扭曲的女性形象。她的“苍凉美学”取决于张爱玲的性格特质,在她笔下的阴性荒凉情境中,暗藏了现实作家与文本女性的双重情感。

刺刀与糖块:日军虐杀儿童与“待见”鲁西冀南小孩

抗战时期日军使用各种手段,残忍杀害了大量鲁西冀南儿童。然而在老百姓的记忆中存有一些日军却"待见"小孩,对小孩"好",给小孩糖块和糕点吃的现象。造成这种悖论的原因是多方面的,只有客观分析,才能理解"糖块"与"刺刀"的关系,才不会以讹传讹或者被歪曲利用。

动物虐杀问题的伦理反思

近年来,我国频繁出现动物被残害、虐待的报道,引起了全社会的广泛关注,人们发现,动物的生存、命运与人类对待动物的态度密切相关。基于此,从反虐杀动物的相关概念界定、道德伦理反思,以及立法的现实性、紧迫性和必要性入手进行分析,指出树立正确的道德伦理观和加强立法的重要性,呼吁人们从法律和内心深处改变对待动物的态度和行为。

鲁迅的《风筝》与“精神的虐杀”

《风筝》是鲁迅散文诗《野草》中的一篇,研究者比较多地将这篇独特的作品当成一般的散文和杂文进行分析,因而只看到尊重儿童和成人忏悔这个主题,而没有注意到鲁迅所说的“精神的虐杀”是伦理学上、社会学上的重大问题。通过初刊本和成书本的文本对照,发现“寞杀”改为“虐杀”的微妙中藏着作者的思维秘密,并进行条理性的剖析,从而揭示一篇短文中的深刻的社会意义。

生存还是死亡——论《铸剑》中老鼠的虐杀

鲁迅的作品中总是存在着一种困惑,就是为什么任何的主题表达在他那里都有沉郁的力量,使人惊叹和着迷,而当想一探究竟的时候,又会觉得深不可测。《铸剑》也同样,一般认为它的主题是复仇,但作品开头对老鼠虐杀的描写是解释主题并探析鲁迅内心的非常重要的环节:老鼠在小说中是人物本我的形象化表述,眉间尺对老鼠的虐杀也就是代表了超我对本我的压制过程,既是鲁迅的关于精神虐杀主题的真正含义,也是关于生存与死亡的哲学思考。

论虐待、虐杀动物行为的刑法规制

我国是否应当制定反虐待动物法一直存在争议,借鉴西方《反虐待动物法》,将虐待、虐杀动物行为入刑的呼声日高。《反虐待动物法》属于外国“舶来品”,直接引入难免会导致“水土不服”。直接通过立法设立虐待、虐杀动物的相应罪名并不可取。我国应当根据现行《刑法》的规定,对构成犯罪的虐待、虐杀动物行为进行定罪量刑,与此同时,政府也应当从青少年心理问题入手,充分借助工读教育的优势对虐待、虐杀动物现象进行“源头治理”。

形象修复理论视阈下的危机传播策略探究——以招远虐杀案中麦当劳的危机处理为例

2014年招远虐杀案随着罪犯被执行死刑逐渐淡出人们的视线,但其中呈现出的新闻传播现象仍值得业界思考。本文以招远虐杀案中麦当劳的危机处理为例,结合形象修复理论分析其做法并提出修复形象的策略与建议。

“杀夫”新变:从性虐杀到冷暴力

自李昂的《杀夫》在台湾文坛引起轩然大波后,大陆也陆续出现杀夫书写。一类延续《杀夫》模式,以《奔跑的火光》《第三棵树是和平》等为代表,描写农村妇女因受到性虐待或家暴等原因而杀夫;另一类则呈现新的变化,以《猛虎》与《黄金时间》为代表,刻画知识女性因遭受到男性冷暴力用平和方式杀夫。面对两性关系由激烈对抗到缓和的变化,"杀夫"也由对男性霸权的讨伐过渡到对无爱无性婚姻中女性精神疲态的关注。

极爽一夏——《虐杀原型》畅快体验

天气越来越热，心情烦闷需要发泄！在游戏中畅快淋漓地释放自己的烦闷吧，你的需要很简单．《虐杀原型》就能让你完全放松下来!

后人的悲哀——风俗对祥林嫂的虐杀

祥林嫂悲剧产生的根源在于封建的各种陈规陋习:童养媳的婚俗、捐门槛的习俗、迷信的忌俗。

生存还是死亡——谈《铸剑》中老鼠的虐杀

鲁迅的作品中总是存在着一种困惑，就是为什么任何的主题表达在他那里都有沉郁的力量，使人惊叹和着迷，而当想一探究竟的时候，又会觉得深不可测。《铸剑》也同样，一般认为它的主题是复仇，但作品开头对老鼠虐杀的描写是解释主题并探析鲁迅内心的非常重要的环节：老鼠在小说中是人物本我的形象化表述，眉间尺对老鼠的虐杀也就是代表了超我对本我的压制过程，也就是鲁迅的关于精神虐杀主题的真正含义，也是关于存在与死亡的哲学思考。

虐杀原型2

还记得，于2009年推出《虐杀原型》带给玩家太多的惊喜，时隔3年，《虐杀原型2》的表现又会如何呢？

《水浒传》中的“血腥描写”及其文化阐释

《水浒传》中包括食人、虐杀与滥杀等"血腥描写",既是历史的真实反映,又是上古文化传统的产物,同时是当时小说写人艺术由"叙好人完全是好,坏人完全是坏"之幼稚与蒙昧逐步走向成熟的一个进阶。读者只有以历史与美学的观点,对《水浒传》主旨、总体构思及叙事写人艺术作全面具体的分析,才有可能对这些"血腥描写"产生历史的同情与审美的接受。至于某些人以《水浒传》"血腥描写"是"宣扬暴力"的指责,则是非文学或不善读书及杞人忧天的批评。《水浒传》通过有关描写已表示了对"血腥"行为的否定。当前,《水浒传》阅读与传播的环境和条件已经发生变化,需出现与时俱进的关于《水浒传》乃至其他古典小说的研究与批评,以扶正纠谬,探幽烛隐,引导构建名著阅读与传播"新常态"。

殷墟辑思录

殷墟是武丁时代的国都,曾经是亚洲青藏高原以东的政治中心,在其繁荣和强盛的背后显现出殷商的几个特点:嗜好迁都,嗜好占卜,嗜好饮酒,嗜好虐杀．所以,武丁建都安阳后,殷商之统治者依然按照上述惯性发展,最终导致纣王朝以酗酒和暴虐而灭亡．文章从地理、历史、文化和哲学的角度分析了殷墟及其出土文物,针对上述结论进行了考证．

鲁迅不是象征主义者

听说,有位同志说鲁迅先生是象征主义者,有些同志在附和,算是研究散文诗《野草》的结论。《野草》在《鲁迅三十年集》的三十种书中是最薄的一册,即使这真是象征主义的作品,也不应该单凭《鲁迅全集》

冲绳战役中平民高死亡率原因探究

二战末期的冲绳战役,是太平洋地区爆发的最为惨烈的战役之一,约10万名冲绳民众被夺去了生命。除战争自身残酷的因素之外,其中一部分人是被迫集体自杀,另一部分人则死于日本军队的虐杀。二战结束迄今,＂强迫性集体自杀＂和＂日军虐杀冲绳民众＂成为战后日本史学界围绕历史教科书事件引发的争论焦点。同时,争论也体现了战后日本左右两股政治力量的激烈博弈。

立足文本 探索人文——《风筝》一课听课总结及反思

《风筝》是学生进入中学后接触到的第一篇鲁迅的文章,如何上好本课对学生今后鲁迅文章的学习有着很重要的作用。从一次偶然的听课入手,从三个方面分析了那位老师教学方法的精妙之处以及本人对《风筝》一课中体现的鲁迅的人文精神的认识,浅谈了关于搞好本课教学的一些看法。

鲁迅小说创作意蕴举隅

鲁迅小说创作意蕴举隅蔡芬鲁迅的小说有两大基本题材──农村题材和知识分子题材。鲁迅在观察与表现普通人物的命运时有着自己独特的视角，形成了自己独特的主题。鲁迅注目的中心不是包括农民在内的下层人民所受的政治经济的压迫剥削，而是精神的毒害；所着重表现的不是人...