交往的两重性:网络虚拟主体间性考察

主体既是现实存在,也是心理存在。网络的虚拟性,造就了虚拟主体。它可能按照"理想原则"建构,也可能按照"快乐原则"行事。网络交往充满了悖论,一方面有对欲望的宣泄;另一方面,有对理想的抒写。网络的虚拟性释放了人的本真性,按照本真性进行交往,就是我们所说的虚拟主体间性。它是一个矛盾场,一个过渡场。一方面存在向艺术交往过渡的可能;另一方面,让人降格为欲望符号,互为客体,以他人为地狱,导致交往的单向性。

虚拟主体:间性、艺术与哲学

网络媒体的应用既创造了以虚拟性为特征的赛伯世界,而且促进了主体的虚拟化。虚拟主体是隐身交往的承担者,也是新型艺术的创造者。与之相适应的虚拟主体艺术以围绕身体、身份和自我的在线嬉戏为特征。虚拟主体之间的关系随着网络地位的上升而变得日趋重要,对虚拟主体间性哲学的需要因此应运而生。

重构与创造——网络交往中的虚拟主体及间性问题

随着网络时代的来临,人们原有交往模式的突破,虚拟主体及间性开始受到人们的关注,同现实主体及间性相比,虚拟主体及间性更能反映人们的自然本性等,因此,在网络时代对虚拟主体及间性的研究就显得尤为重要,就目前情况来说,这一研究也才刚刚起步,有待于人们进一步的深入研究。

数字虚拟时代美学的数字化生存

数字虚拟技术一方面造就虚拟世界及其虚拟主体间性,一方面形成人类新的感性实践方式,完成了主体间性哲学难以完成的对主体性哲学的超越,促使人的感性解放程度得到空前提高,从而为人的全面发展架起了一座自由互通的桥梁。在文艺审美活动中,数字虚拟艺术实现了接受者与艺术品、艺术家之间的互动,在实时交流中强化了身临其境的感知经验。但艺术的数字化生产、美学的数字化生存也使艺术的精神品质、文化品格等内在价值被商业市场所放逐,这需要我们冷静理性地反思。