虚拟社会化与青少年角色认同实践研究

互联网技术的出现,为人类的信息交流和人际交往提供了一个新的途径,而青少年用户又占有很大比重。通过对武汉、黄石、鄂州、赤壁四市青少年OICQ网际互动的实证调查,使我们对网际互动与青少年自我认同的关系等问题有了更深入的认识。

虚拟社会化进程中的青少年网络道德教育

网络作为一种新的信息传播工具,已成为当代青少年获取知识和各种信息的重要渠道之一,对青少年开阔视野、增长知识、启迪智慧等起着积极的促进作用。与此同时,虚拟社会化作为网络发展的衍生物也作为一种新的社会化范式,对青少年的世界观、人生观、道德观产生了巨大的冲击。加强虚拟社会化进程中的青少年网络道德教育,规范其网络道德行为,成为思想政治工作及青少年道德教育工作的重要任务。

Z世代的崛起与虚拟社会化的终结

青年社会化的重要性最突出地表现为在社会延续或世代再生产过程中扮演中介性角色。因此,每一次社会发生急剧变迁时,人们都会对青年社会化问题给予特别关注。互联网时代的来临导致青年社会化的介体和场域都发生了巨大而深刻的变化,青年世代尤其互联网原住民越来越生活在一种现实与所谓虚拟界限日益难以区分的世界里。在一种“线下—线上”同构的场域中,青年社会化的新质对于互联网发展初期所出现的虚拟社会化观念从一种独特角度提出了挑战,在数字化生存的Z世代身上所谓虚拟社会化已经不复存在。

网络时代青少年的虚拟社会化

网络已成为青少年社会化的广阔空间 ,虚拟社会化对青少年产生了双重影响。本文对青少年虚拟社会化的正负效应进行分析 。

虚拟社会化进程中的网络道德教育

从整合传统的道德文化、关注青少年的需要、建立和完善法律法规以及网络媒介素质教育进课堂四个方面探讨加强网络道德教育的措施。

基于大学生虚拟社会化人格视角的网络成瘾分析与防范对策

介绍虚拟社会化人格的定义,分析网络成瘾大学生虚拟社会化人格存在的特点及危害,并以此为视角,从社会、高校、教师、学生四个方面,探讨大学生网络成瘾的防治,并提出相应对策。

当代青少年社会化的新视角——虚拟社会化

网络时代青少年社会化概念的演进所谓青少年(本文是指从初一到高三的适龄少年和青年)社会化,简单的说就是指青少年从生物人成长为社会人的过程。在这个过程中,社会文化得以积累和延续。

虚拟社会化中的交往悖论

网络时代人和人之间的社会交往可以在虚拟空间中进行,由此形成了虚拟社会化或虚拟交往的人际新关系。虚拟社会化对于现实交往既具有积极意义,也形成了消极影响,主要表现为在扩展交往的广度时影响了交往的深度,形成了浅交往、弱连接的泛化,甚至导致了"群体极化""信息茧房"和"5A"等负面效应,构成为互联网对人和人之间既连接又隔离的交往悖论。认真看待和解决这一悖论,是信息文明建设的一项重要任务。

青少年如何面对虚拟社会化与真实社会化的关系

随着计算机技术、多媒体技术和现代通讯技术的迅速发展,一个全新的人类活动领域———"虚拟社会"在网络、手机等媒介中产生,从根本上改变了人们的生产方式、学习方式、生活方式和思维方式。传媒的迅速发展,使青少年社会化方式出现了新范式———虚拟社会化。由于青少年身心发展阶段所具有的特殊性,并逐渐成为新兴媒介的主要使用群体,因此,虚拟社会化对青少年群体的影响也更为直接,理清虚拟社会化与真实社会化的关系有利于当代青年思想政治教育工作的顺利开展。

从虚拟社会化到社会虚拟化——“元宇宙”引发的网络社会拟像秩序变迁

“元宇宙”作为第三次互联网技术革命的代名词,其产生的社会影响值得关注。鲍德里亚的拟像秩序理论为我们理解元宇宙所引发的社会文化变迁提供了启发性的分析视角。与传统网络社会以虚拟符号的社会化为核心的拟像秩序不同,“元宇宙”时代网络社会的拟像秩序将以社会要素与社会机制的虚拟化为基础,即社会虚拟化。本文从个体的主体经验、主体间的社会关系和个人与社会的关系三个角度出发对元宇宙带来的社会虚拟化趋势进行了分析,认为主体的虚拟化生存,虚拟强关系的生成,交往对象的类主体化以及基于数字表象的公共性是元宇宙网络社会拟像秩序的核心特征。深入探析网络社会拟像秩序变迁中的机遇和挑战,对于理解与应对元宇宙对社会文化的可能影响具有积极意义。

媒体识读能力对少数民族大学生虚拟社会化表现的影响研究

以北京和浙江2所民族院校的467名少数民族大学生为研究对象,探究媒体识读能力对其虚拟社会化表现的影响。研究发现,少数民族大学生的媒体识读能力和虚拟社会化表现整体较好,但存在内部差异大和发展不均衡等问题。媒体识读能力对受试的虚拟社会化表现具有一定的预测作用,但预测性不强。其中媒体识别的区别真假能力与虚拟社会化表现中的人际交往和伦理道德关系最为密切。研究结果表明,在新媒体语境下,少数民族大学生的媒体识读能力能影响他们的虚拟社会化表现。建议:(1)高校应针对少数民族大学生加强媒体识读课程建设,制定相关的课程教授计划、师资保障机制、教学质量标准和课程评估方式等;(2)建立网络媒体环境下多方位的协同育人模式,引导少数民族大学生树立正确的道德价值观和健康上网习惯;(3)通过校报、广播台等媒介以及学生社团,开展实践活动、建设校园文化,以更好地促进少数民族大学生的虚拟社会化。

从偶像到民星:媒介角色与大学生虚拟社会化

“每个人都能当上十五分钟的名人”，这是波普艺术之父安迪·沃霍尔留给媒介化社会的预言。当众多“民星”——平民偶像的代表在电视选秀舞台上划过，安迪·沃霍尔的预言似乎已然成真。对新时期的大学生而言，偶像不一定是他们膜拜的对象，但却可能是他们想要成为的目标，而且这一目标并非遥不可及，它的现实距离在缩短。大学生群体关于偶像和偶像崇拜的变迁让人们再次想起，1980年著名未来学家阿尔温·托夫勒在其名著《第三次浪潮》中的文字：“第三次浪潮正在做的，并不是去创造某个理想的超人。某些高视阔步出入于人们之间的英雄人物，而是使分布于社会的普遍性格发生显著变化。不是产生一个新人，而是产生一种新的社会性格。”

断裂与整合:网络社会青年政治社会化范式的嬗变及其应对

网络社会化新模式的突现,不仅冲击和消解着传统的青年政治社会化模式,也重塑着现实的青年政治社会化过程,使其从"真实社会化"向"虚拟社会化"转变。面对"真实"与"虚拟"两种社会化间的断裂而导致的青年政治角色的认同危机,建构一种功能完整与体系规范的新型社会化整合机制,是实现两种社会化相互协调和有效对接,促进青年政治社会化在自身与社会和网络良性互动基础上健康发展的新路径。

青年社会化转型研究

随着时代的变迁,青年社会化模式也在不断转型。从传统社会到工业社会,青年社会化模式并没有发生实质性的改变。而网络社会中的虚拟社会化模式可以说是对以往青年社会化模式的颠覆,是一种本质的改变。本文概括了虚拟社会化模式的特点,并对青年社会化模式转变的原因及挑战进行了深入剖析。

网络社会背景下青年大学生的社会化问题

上世纪末以来,随着信息化与网络化的迅猛发展,网络作为继报刊、广播和电视三大传统媒体之后的"第四媒体",成为影响青年大学生社会化的重要因素;另外,我国正处于社会转型时期,原有社会化的两大主体——家庭和学校的社会化功能不断弱化与降低。

试论思想政治教育社会化的网络建构

思想政治教育社会化的网络建构,是帮助网络时代的思想政治教育走出困境的重要思路和方法,它是在网络社会和现实社会统一的基础上,通过思想政治教育完善网络参与者的网络人格以健全其社会人格的社会化建构。

网络时代大学生政治社会化的困顿及应对策略

网络以独特的存在与运行方式为大学生政治社会化提供了一种崭新的空间,成为大学生政治社会化新的施化者。网络不仅冲击着大学生传统政治社会化的模式,而且也重塑着现实的大学生政治社会化的进程。互联网是一把双刃剑,其既对大学生政治社会化起到了某种推动作用,也使得大学生政治社会化陷入了某种困顿之中。切实有效地推进大学生政治社会化,是时代向高校德育工作者提出的课题。

青少年认知的网络虚拟化研究

对于青少年来讲,互联网的生活化介入正迎合了其认知发展规律。青少年与网络的互动过程实际上是青少年认知的网络虚拟化过程,而在这个过程中,为保障青少年的健康成长更需要防止过度虚拟社会化或完全虚拟化。

信息化场域对学生社会性发展的不良影响研究

当代学生的社会性发展受到现实场域和虚拟信息化场域的双重影响,虚拟的社会信息接触引发学生“社会孤立”,网络信息动态化造成学生社会理解的错觉,虚拟社会化为学生真实社会化制造了障碍。虚拟社会化和真实社会化对学生社会性成长缺一不可,培养学生的社会性要认清两者的不同位置和功能,以现实场域的亲社会行为促进学生对他人福祉的关心和社会支持的获得,防止学生主观认知和客观意义相互分离;以虚拟信息化场域来增进学生对公共化、开放性的和宏观性的社会空间的涉猎,提升学生媒介素养和社会理解的知识理性,通过平衡虚拟社会化和真实社会化的主次关系,推动学生从“自然人”到“社会人”的转变。

虚拟偶像直播热现象探究

2018年,绊爱(キズナアイ)的走红,虚拟偶像直播呈现出爆发式增长的态势,热潮迅速由海外蔓延到国内。相较于以初音未来(Hatsune Miku)为代表的视频系虚拟偶像,直播系虚拟偶像由于中之人的参与消解了真实与虚幻的边界。作为偶像出道的虚拟主播,随着网络传播逐渐成为二次元用户追捧的对象,接代言、出单曲、开演唱会,已与真人偶像无异。文章主要从虚拟社区与社会存在理论入手,对虚拟偶像直播热这一文化现象背后的传播因素进行探析。