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巫医治疗术“有效性”析论
被引量:
8
1
作者
詹鄞鑫
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1999年第6期33-38,共6页
巫术被定义为“无效的技艺”或“虚假的本领”,但古今中外许多事实表明,凡针对人的巫术却常常可能不同程度地达到预期的目标。何以如此?本文从心理功能的角度对此作了分析。巫医治疗术的心理功能的实现必须具备一定的条件,巫医的咒...
巫术被定义为“无效的技艺”或“虚假的本领”,但古今中外许多事实表明,凡针对人的巫术却常常可能不同程度地达到预期的目标。何以如此?本文从心理功能的角度对此作了分析。巫医治疗术的心理功能的实现必须具备一定的条件,巫医的咒语和仪式不仅营造了心理暗示的气氛,而且往往构成关于病理、诊断和治疗原理的虚构而合理的解释系统。内在因果关系的难以判断,使巫医形成悠久的历史传统和盲目的信任,这是心理功能得以实现的社会条件。
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关键词
巫医治疗术
心理功能
虚构的解释系统
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职称材料
题名
巫医治疗术“有效性”析论
被引量:
8
1
作者
詹鄞鑫
机构
华东师范大学中文系
出处
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1999年第6期33-38,共6页
文摘
巫术被定义为“无效的技艺”或“虚假的本领”,但古今中外许多事实表明,凡针对人的巫术却常常可能不同程度地达到预期的目标。何以如此?本文从心理功能的角度对此作了分析。巫医治疗术的心理功能的实现必须具备一定的条件,巫医的咒语和仪式不仅营造了心理暗示的气氛,而且往往构成关于病理、诊断和治疗原理的虚构而合理的解释系统。内在因果关系的难以判断,使巫医形成悠久的历史传统和盲目的信任,这是心理功能得以实现的社会条件。
关键词
巫医治疗术
心理功能
虚构的解释系统
分类号
B992 [哲学宗教—宗教学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
巫医治疗术“有效性”析论
詹鄞鑫
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1999
8
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