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东阳县学源考
1
作者
杜承平
《黑龙江史志》
2015年第24期45-48,共4页
章学诚在《校雠通义》中用"辨章学术,考镜源流"归纳中国传统目录学功能,其实志书编纂本身也需"考镜源流",即必须对事物的源头与发展过程进行仔细的考证。东阳县学之源,《东阳教育志初稿》是这样记述的:"东阳...
章学诚在《校雠通义》中用"辨章学术,考镜源流"归纳中国传统目录学功能,其实志书编纂本身也需"考镜源流",即必须对事物的源头与发展过程进行仔细的考证。东阳县学之源,《东阳教育志初稿》是这样记述的:"东阳于宋淳化五年(994)创立孔庙。庆历八年(1048)夏拓宽重建。皇佑元年(1049),即庙设立县学。"来源于浙江大学出版社1994年出版的《东阳市教育志》。
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关键词
东阳县
考镜源流
传统目录学
戴叔伦
志书编纂
辨章学术
孔子庙
庙学
于宋
虞庠
下载PDF
职称材料
古今学制之异同
2
作者
颜昌峣
《船山学报》
1934年第3期24-29,共6页
一国之盛衰存亡视乎其国学制之良否以为断此古今中外不易之定义也我国学制以上古三代为最善前次石先生已言其概兹更申言古今学制之異同蓋学制缘政体而異我国自来为君主之国古者政教出一君师合一故曰作之君作之师舜命九官十二牧九官之中...
一国之盛衰存亡视乎其国学制之良否以为断此古今中外不易之定义也我国学制以上古三代为最善前次石先生已言其概兹更申言古今学制之異同蓋学制缘政体而異我国自来为君主之国古者政教出一君师合一故曰作之君作之师舜命九官十二牧九官之中任教育者五人契为司徒敷五教伯夷典礼夔典乐垂共工后稷教民稼穑养国老于上庠养庶老于下庠虞庠在国之西郊注家谓上庠右学大学也西郊下庠左学小学也在国中王宫之东其他不可得闻周时文物大备学制特详其种类如次一国学二乡学国学即大学周立四学皇疏谓四郊
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关键词
十二牧
周立
注家
庶老
上古三代
虞庠
左学
右学
敷五
典乐
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职称材料
题名
东阳县学源考
1
作者
杜承平
机构
浙江省东阳市<东阳市志>编辑部
出处
《黑龙江史志》
2015年第24期45-48,共4页
文摘
章学诚在《校雠通义》中用"辨章学术,考镜源流"归纳中国传统目录学功能,其实志书编纂本身也需"考镜源流",即必须对事物的源头与发展过程进行仔细的考证。东阳县学之源,《东阳教育志初稿》是这样记述的:"东阳于宋淳化五年(994)创立孔庙。庆历八年(1048)夏拓宽重建。皇佑元年(1049),即庙设立县学。"来源于浙江大学出版社1994年出版的《东阳市教育志》。
关键词
东阳县
考镜源流
传统目录学
戴叔伦
志书编纂
辨章学术
孔子庙
庙学
于宋
虞庠
分类号
K29 [历史地理—中国史]
G257 [文化科学—图书馆学]
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职称材料
题名
古今学制之异同
2
作者
颜昌峣
出处
《船山学报》
1934年第3期24-29,共6页
文摘
一国之盛衰存亡视乎其国学制之良否以为断此古今中外不易之定义也我国学制以上古三代为最善前次石先生已言其概兹更申言古今学制之異同蓋学制缘政体而異我国自来为君主之国古者政教出一君师合一故曰作之君作之师舜命九官十二牧九官之中任教育者五人契为司徒敷五教伯夷典礼夔典乐垂共工后稷教民稼穑养国老于上庠养庶老于下庠虞庠在国之西郊注家谓上庠右学大学也西郊下庠左学小学也在国中王宫之东其他不可得闻周时文物大备学制特详其种类如次一国学二乡学国学即大学周立四学皇疏谓四郊
关键词
十二牧
周立
注家
庶老
上古三代
虞庠
左学
右学
敷五
典乐
分类号
G6 [文化科学—教育学]
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题名
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1
东阳县学源考
杜承平
《黑龙江史志》
2015
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2
古今学制之异同
颜昌峣
《船山学报》
1934
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