期刊文献+
共找到2篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
元代蒙古族诗人泰不华 被引量:2
1
作者 白乙拉 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》 1988年第3期44-49,共6页
元代蒙古贵族入主中原后,倡导学习汉民族文化,一大批少数民族诗人登上了元代诗坛。“他们有着深厚的汉族文化修养,精通汉族语言,创作诗词,工丽精深,其成就卓著,往往超过同代的汉族作家。”①泰不华便是这样一位接受汉民族文化较深而又... 元代蒙古贵族入主中原后,倡导学习汉民族文化,一大批少数民族诗人登上了元代诗坛。“他们有着深厚的汉族文化修养,精通汉族语言,创作诗词,工丽精深,其成就卓著,往往超过同代的汉族作家。”①泰不华便是这样一位接受汉民族文化较深而又成就卓著的少数民族诗人。 展开更多
关键词 泰不华 达兼善 汉民族文化 汉族文化 题画诗 李供奉 李孝光 蒙古贵族 虞邵庵 黄庭
下载PDF
元曲的几种巧体 被引量:1
2
作者 白焕然 《内蒙古电大学刊》 1989年第3期21-21,共1页
元曲的巧体种类很多,极尽新巧,有一定的审美价值,本文介绍四种,以飨读者。一、短柱体在元曲中,有些曲句两句一韵,每句往往有两韵到三韵,这种体式被称之为“短柱体”.这种体式最有代表性的是虞邵庵的《折桂令》。“鸾(舆)三(顾)茅(庐),汉... 元曲的巧体种类很多,极尽新巧,有一定的审美价值,本文介绍四种,以飨读者。一、短柱体在元曲中,有些曲句两句一韵,每句往往有两韵到三韵,这种体式被称之为“短柱体”.这种体式最有代表性的是虞邵庵的《折桂令》。“鸾(舆)三(顾)茅(庐),汉(祚)难(扶),日(暮)桑(榆),深(度)南(泸),长(驱)西(蜀),力(拒)东(吴),美(乎)周(瑜)妙(术),悲(夫)关(羽)云(殂),天(数)盈(虚),造(物)乘(除),问(汝)何(如),早(赋)旧(欤),”这是一首记述三国时期蜀汉之惠的曲子。 展开更多
关键词 短柱体 折桂令 巧体 虞邵庵 三国时期 审美价值 王骥德 郑德辉 独木桥体 贯云石
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部