白居易《李[曾羽]虞部郎中制》写作年代考

白居易《李[曾羽]虞部郎中制》目前有元和二年至六年翰林制诰和长庆元年中书制诰两种观点。制文收入白集翰林制诰中,中书制诰说显然难以成立。依据新出土《李[曾羽]夫人韦氏墓志》《李[曾羽]玄堂记》等七方石刻文献,印证传世史料,可知李[曾羽]元和八年春由金州刺史入为虞部郎中,制文内容基本属实,制文即作于此时。此制并非存疑之作,而当为白居易出翰林院后的拟制。

潮州刻书述评

考潮州刻书,似可上溯至唐。《唐集叙录》载,朱熹校《昌黎先生外集》题识云:“惟只夏卿以为《明水赋》、《通解》、《崔虞部书》、《河南同官记》皆见于赵德《文录》,计必德亲受于文公者,比他本最为可信。而李汉不以入集,则疑凡外集所载,汉亦有所未得,未必皆其所不取也。”又,方崧卿(莆田人,宋孝宗时尝知台州)撰《韩集举正》淳熙己西(1189)刊于南安。此书一出,传为善本。方自序云:“校订韩集,旁取赵德《昌黎文录》……参互证征”。又,宋本《五百家注释韩昌黎全集》之“韩集所收评论诂训音释诸儒名氏”,开列唐代姓名之三便为“天水赵氏,名德,编集韩文,号《文录》,有序”,之四为“陇西李氏,名汉,字南纪,编集并序”。又,赵希弁《郡斋读书志附志·三》有云:“杭本(指嘉佑七年杭州刻本)并无目录……赵德之序文录列于李汉之先。”据以上引文,可供证征者三:

马王堆帛书《周易》卦文校证(选录)

马王堆帛书《周易》卦文的语句与今本大致相同,而个别文字的差异较多。愚初读时以为当时写书者不过将同音近形的字随手拈用,故不甚注意。后经校勘求证,方知与后世古书流传有同样的规律,因选录一部分,以供参考。本文所叙之今本,以朱熹《周易本义》为主,李鼎祚《周易集解》为辅,帛书则以一九八四年武汉《周易》会议上所展览者为准。一通假字下列各字,有关古音变迁,曾为古人所论述,今与帛书相符者: (虞·华)屯六三“无虞”,帛书作“毋华”。按《广雅·释草》华字下王引之云:华字古音在虞部。与帛书密合。

《营造法式》及作者其人

李诫,字明仲,北宋时人,我国古代优秀的建筑学家,《营造法式》的编纂者。生年不详,卒于一一一○年。他出身于封建的大官僚家庭。曾祖李惟寅,官尚书虞部员外郎。祖父李惇裕,官尚书祠部员外郎,秘阁校理。父亲李南公,官龙图阁直学士、户部尚书。哥哥李穗,官龙图阁直学士。

周敦颐的岭南诗踪

宋神宗熙宁元年(1068)前后,周敦颐被朝廷升为虞部郎中,提升广南东路提点刑狱公事。在广东任职四年,勤政的他四处巡按,足迹几乎遍及岭南的山山水水,并留下了一连串脍炙人口的故事。

稳定社会 安定人心——南京市委常委、宣传部长虞煜星谈广播电视发挥的独特作用

秋阳依然火辣辣的。8月21日下午,我们来到南京市委机关大院,采访了市委常委、宣传部长虞煜星同志,就广播电视在抗洪救灾中发挥作用的问题,进行了近两个小时的交谈。虞部长刚从高淳县固城湖抗洪第一线归来,他感受颇多。记者:今年六、七月份。

护生 护心

在古人看来,与其说是保护动物,不如说是守护自己的良心。记得湖南卫视《天天向上》有一集结尾是汪涵念了一首灭绝动物写给人类的信,这几句印象深刻:现在的地球啊,仿佛是你们独享的家园,并没有一寸土地是为我们而保留。如果一棵树不能成为你们的屋顶或书桌;如果一朵花既不能药用也不能食用只会在风里轻轻摆头冲着太阳微笑;如果我们的肉不能成为你们的串烧;

我国依法护林史话

自古以来,森林,与人类的生存、发展息息相关。我国是世界上最早以法治林的国家。早在大禹治水时期,就注重林业生产的发展。据《周书·大聚篇》中的《禹禁》记载:“春三月,山林不登斧,以成草木之长”。西周时,设有“山虞”、“柞氏”等官职,专门营护森林;并规定“不树者,无椁”,对不栽树木的人,死后不给棺木。春秋战国时期,管仲在齐国执政。

晚明戏曲作家陆华甫新考

晚明吕天成《曲品》(清初钞本)"补遗"部著录有"陆士磷(华甫,秣陵人)"传奇《齐鸣记》,此即明末祁彪佳《远山堂曲品》所著录的"陆华甫《双凤记》",演宋代赵范、赵葵兄弟破李全双双立功之事,故日"双凤齐鸣"。今存明万历年间金陵世德堂刊本,《古本戏曲丛刊二集》据以影印。

韩愈墓志铭作品与成就

刘禹锡说韩愈:"手持文柄,高视寰海,权衡低昂,瞻我所在。三十余年,声名塞天。公鼎侯碑,志隧表阡。一字之价,辇金如山。"这段话,曾长期成为韩愈"谀墓"的一个证据。那么,我们怎样看待韩氏的"谀墓"呢?毋庸讳言,"谀墓"是韩愈墓志铭作品的一大缺点,它或多或少地影响了历史的真实性与作者观点的客观性。

练习9 文言文阅读(1)

(一)阅读下面的文言文,完成1~5题。柳或,字幼文,河东解人也。或少好学,颇涉经史。武帝亲总万机,或谐阙求试。帝异之,以为司武中士。平齐之后,帝大赏从官,留京者不预。或上表,于是留守并加泛级。高祖受禅,累迁尚书虞部侍郎,以母忧去职。未几,起为屯田侍郎,固让弗许。后迁治书侍御史,当朝正色,甚为百之所敬惮。