五山禅僧与虢国夫人形象的受容——以《虢国夫人夜游图》诗为例

自唐宋至元明,虢国夫人形象经历了一个漫长的建构过程,并呈现于《虢国夫人夜游图》绘画和相关诗文中。这种建构过程也对历代诗人的虢国夫人认知产生了不同的影响。这些影响同样存在于五山文学中,并成为诗人创作同题作品的重要信息依据。这些信息通过中日之间的诗文书画交流而进入五山诗僧的视野中,并被有选择地采用、组合、发挥、变形。通过对以横川景三、江西龙派《虢国夫人夜游图》诗为代表的五山诗僧文学创作的考察,可以看到这一既参考同题画作,又吸收唐宋虢国夫人材料,并使诗画史三者保持一定距离的复杂过程。

论苏轼咏画诗

我国绘画艺术发展到宋代进入一个繁荣时期,画作兴盛,名家辈出。这些绘画艺术也为诗歌创作提供了丰富的素材,不少诗人画家能诗善画,为画吟诗,写了不少咏画诗。宋代的咏画诗,数量之多,作家之盛,大大超过了唐以前诸代,苏轼可以说是继杜甫之后又一写咏画诗的大家。苏轼是具有多方面才能的作家,诗文汪洋出奇,绘画造诣也颇深,写了不少咏画诗,且有一些名篇佳作,至今还深受人们的喜爱。我们开展对它的研究,不仅可以获得艺术享受,而且对于探讨咏画诗的创作特色,无疑都是有意义的。

苏轼的诗与唐代绘画

苏轼不仅是宋代著名的文学家、书法家,而且是杰出的画家。他擅长画古木竹石,作品气韵生动,自成一格,今存《古木竹石图》、《潇湘竹石图卷》等,是宋画中的珍品。唐代由于玄宗和僖宗曾先后避难成都,带去大批丹青名手和图书名画,不少作品后来散落民间,使苏轼在北宋时仍得以见到许多前朝的名家手笔,他写下许多题画诗,也成为后人研究唐代绘画的宝贵资料。苏轼有关唐代绘画的题诗,范围既广,数量又多,涉及人物、山水、花鸟各个画种,诸多唐代名家,《虢国夫人夜游图》便是其中之一。因该画现已失传,所以这首诗就成为至今最可信的记载了。诗中写道:'佳人自鞚玉花骢,翩如惊燕踏飞龙。金鞭争道宝钗落,何人先入光明宫?宫中羯鼓催花柳,玉奴弦索花奴手。坐中八姨真贵人,走马来看不动尘。明眸皓齿谁复见,只有丹青余泪痕。人间俯仰成今古。

漫读宋词:《桂枝香》([宋]王安石)

桂枝香[宋]王安石登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇,征帆去掉残阳里,背西及酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足,念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,谩嗟荣辱六朝旧事随流水,但是烟衰凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。六朝旧事随流水作为唐宋散文八大家之一的王安石,与韩愈、欧阳修、苏轼等齐名天下。