丘逢甲《虫豸诗》初探

《柏庄诗草》是我国近代著名诗人丘逢甲的一部早期诗集。其中的《虫豸诗》50首,以其独特的审美意象、明白晓畅的语言、水乳交融的用典、含蕴深刻的哲理、强烈的讽刺意识、深沉的爱国情怀,令人读后顿觉酣畅淋漓,回味无穷。学习和研究这些作品,对我们继承民族优秀文化和传统美德、弘扬爱国主义精神具有积极意义。

阮大铖《咏怀堂诗》简论

阮大铖是明一代奸臣之殿,尝首鼠两端于东林党与魏阉之间,在弘光一朝于尽坏事,人品之低下,为世所不齿。然而正是所谓从来大奸慝必有文才,阮大铖在文学上颇不乏造诣,当时有人便称他是“江南第一才子”。阮大铖创作过十多种传奇,流传至今的有《石巢四种》。在吴梅丰看来,阮大铖在曲坛上“可谓三百年一作手矣。”《咏怀堂诗》是阮大铖现存的诗集,“其传新逸可诵……芳洁深微,妙绪纷披,具体储、韦,追踪陶、谢。不以人废言,吾当标为五百年作者。”章太炎也说:“榷论明代诗人,如大铖者,鲜矣。”把阮大铖抬到如此高的地位,未免言过其实。但阮大铖的戏曲、诗歌确有其特色。由于阮大铖人品的关系,三百年来,人们对他的戏曲作品,尤其是对他的诗歌,研究甚少,甚至认为他的诗作连保存的必要都没有。钱谦益当年尝阿阮大铖,但他所编纂的《历朝诗集》仅录了七首阮大铖的诗作。

新“聊斋志异”鳝

新“聊斋志异”鳝文／老驽鳝与蛇本同胞姊妹，嬉戏于小溪、草丛。一日，有仙者至。两姊妹再拜祈福，仙者允诺。鳝祈貌美体丰。蛇祈赐毒牙。仙者间：要毒牙何用？答曰：今人思利，贪口腹之娱而不思造物者之本意。我等日食或孓、或野草、或虫豸，无害于人。而却觊觎吾等肉肥...

虫,肥美可食

食“虫”之俗,似乎吉已有之。据说福建、广东两省,民俗最是喜欢食虫。可以说是几乎无虫不食。话虽然有些夸张,却很能说明其食虫之广泛性。清代王侃在《江州笔谈》中记载:“天下有肉无毒者无不可食。虫豸之类蠕然而肥,得脱于人口者,必其种类太少。不足以供大嚼。”这段话实际上指明了可食之“虫”的基本标准:一是无毒,二是“蠕然而肥”。