龙门石窟唐代佛像颈部三道蚕节纹缘由探析

龙门石窟唐代造像数量多,保存也相对较好,这为研究唐代佛像造像的特点提供了丰富的资料。唐代佛像颈部有三道蚕节纹,不仅被称为佛身三十二相之一的瑞相,更是龙门石窟唐代造像的标志特征。但该特征未继承龙门石窟北魏佛像“瘦骨清像”的风格。唐代佛像颈部三道蚕节纹与佛身三十二相是否相关,该特征从何而来,学界对此探讨较少。依据汉译佛典中有关三十二相说的原型及内容的记载,对龙门石窟、云冈石窟的佛像特征进行梳理,与新疆、印度地区的佛像进行对比,得出龙门石窟唐代造像三道蚕节纹的特征并非源自佛身三十二相。龙门石窟唐代佛教三道蚕节纹在印度、新疆、云冈等地造像特征的影响下,又融入中原地区文化的特征所形成。

略谈成都出土的几件青铜兵器

成都地区是古代蜀文化的中心,自解放以来有不少文物出土,其中有不少青铜兵器,这些剑、钺、矛、戈、斤、斧既映了青铜时代“有虔秉钺,如火烈烈”的战争场面,又是那个特定历史阶段政治、经济、文化的见证。因此,要了解和研究古代蜀文化的历史,它们是必不可少的内容。这里介绍的几件青铜兵器,都是七十年代相继在成都地区出土的,其种类有以下三种:

发挥四川原料茧生产优势剖析

四川蚕业历史悠久,4000多年前,蚕桑生产已成为劳动人民生产活动内容,“蜀国”即是西周时期以蚕头形定名的象征。1976年初成都市交通巷出土文物“蚕纹”铜戈,也是历史的见证。南方丝绸之路始于成都,经西昌、宜宾、至云南,再至缅甸、印度转阿富汗。比河西走廊丝绸之路要早200多年。民国时,曾有一段盛期,1931年产茧达71万余担。

河姆渡文化对研究环太平洋区域文明的起源与传播的意义

一、河姆渡考察所见及几点体会 笔者于1990年在宁波大学讲学时,曾到河姆渡新石器时代遗址考察。在考察中,有许多新的发现和体会,主要有以下几点: (一)从出土的陶器考察和体会:出土完整的陶器近千件,陶片约50万件。其中均为饮食文化用具,如:釜、罐、钵、盆、盘、碗……等,以印纹黑炭夹陶为主,其年代经C14测定,一般在7000年左右。陶器如釜(炊具)等出现是人类历史划时代的标志,它说明人类已从生食到熟食,从渔猎到定居,从野蛮进化到文明的新的历史阶段。

文物杂谈(三则)

一、仿陶铜器一例 在南方的古代人类居住遗址和墓葬中,常会发掘出不少陶瓷器皿,它的表面,往往有用印花模子拍印上去的菱形、圆形、方形、三角形、逗点形、多边形等花纹,或者是由两种、三种这样的花纹组合成的图案,考古学上把它统称之为几何形印纹,模印着这些花纹的陶瓷器皿。

陶寺文化彩绘蟠龙纹浅析

陶寺遗址出土的彩绘蟠龙纹陶盘,考古学者一般认为陶盘的彩绘图案是蛇形龙的形象,而通过对其图形部件的图式分析,分辨出该艺术形象可分解为蜷体、分节、长吻有齿、张口、树枝状纹饰、尺木"角"等图式,通过与史前相关遗存的比较,认为该蟠龙纹原型应为蚕吃桑叶的形象。这种新认识为进一步深入理解中国蚕桑文化在文明形成过程中所起的重要作用提供了新的视角。

西周玉蚕——丝绸之路上的曙光

种桑养蚕和利用蚕丝纺织,如同“四大发明”一样,是我国古代劳动人民最早的发明之一。《史记·五帝本纪》：“黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。”《通鉴外纪》云：“西陵氏之女嫘祖,为黄帝元妃,始教民养蚕,治丝茧以供衣服,后世祀为先蚕。”说明西陵氏是中华民族人文始祖黄帝的元妃,她因发明养蚕抽丝、制作衣裳,泽披后世子孙,而被尊为“蚕神女圣”。《路史·后记五》上还有“伏羲化蚕”之传说。这些都是我国关于养蚕、缫丝和织绸最早的记载,大体相当于考古学文化的新石器文化时期。

透雕夔龙黄玉佩

龙是中华民族的图腾,中山王族墓共出土龙形佩204件,数量之大,式样之多,前所未见,有白玉、青玉、黄玉等多种材质,运用透雕、浮雕、阴刻等多种技法,龙身饰有谷纹、蚕纹、丝束纹、鳞纹等多种花纹。这件藏于河北博物院的透雕夔龙黄玉佩,中山王陪葬墓出土,直径6.4厘米,厚0.5厘米,由圆形黄玉片透雕而成,玉佩中心为绳索纹圆环,圆环外廓透雕三条夔龙。夔龙形态相同,身刻鳞纹,曲颈回首,拱背翘尾,体态矫健,充满生机。

战国中山国出土的玉石

战国中山国,是战国时期活跃在今河北省境内的一个国家。在列强争雄的战国时代,中山国是当时兵车超过一千辆的12个＂千乘之国＂之一。凭借其勇猛善战的雄风和纵横捭阖的策略,中山国曾经称雄一时,在列国争强中扮演了相当重要的角色。但由于中山国统治者非周王室宗亲,国家命运又几经起伏,所以一直没有引起史学家的足够重视。

古玉的断代与辨识 玉犀牛·玉辟邪·玉麒麟

以犀为本摹作的玉器始见于战国,但极罕见,今所知只有数件,主要的有如下两件:一件藏于美国旧金山亚洲艺术馆,一件藏于洛阳市文物考古工作队。美国旧金山亚洲艺术馆藏一件,长25厘米,宽7.9厘米,体扁平,镂雕、浮雕和阴线饰纹并作,作张口露齿,垂首,上吻长尖且上勾,吻上有大小不同的两角,梳形目,脑后有凸脊前弯,尾回卷,四爪足,身饰朵云纹和卧蚕纹,呈伏卧状,背中上侧行横列的三孔,可供穿挂用。