福建闽越族蛇图腾崇拜遗存探析

居住在福建地区的闽越族是以蛇为图腾的,形成独特的崇蛇文化习俗,至今仍保留有大量的文化遗存。本文对近年来新发现的先秦蛇崇拜石刻岩画、出土的历代文物及散落在各地蛇王庙(宫)遗存进行了较为全面的梳理与分析,对于推动该课题的深入研究有较大的学术意义。

日本的蛇信仰与百越的蛇图腾崇拜考略

世界上有很多国家不同程度的存在蛇崇拜现象,如“古代希腊、罗马、埃及、印度、东南亚、日本、美洲等许多地区都存在有关蛇类的千奇百怪的神话传说、形形色色的崇拜与禁忌。”(郑岩,1989:37)在日本,蛇崇拜从绳文中期发轫,经过弥生时代的发展后,作为一种普遍的信仰融入日本人的观念中并传承下来,至今仍有诸多与蛇有关的神话传说、民间习俗在日本广为流传,蛇及其图腾甚至被作为神祇供人敬拜。

排湾族蛇图腾崇拜中的木雕艺术

大抵来说,台湾原住民是宝岛台湾的最早居住者。同时,原住民的民族文化和祖灵信仰也是台湾历史文化不可或缺的重要组成部分。而排湾族蛇图腾崇拜在木雕艺术中的呈现正是他们原始精神信仰、图腾观念的外在的、物化的表现形式,同时也是他们特色鲜明的图腾标志和民族象征。

中国蛇郎故事浅议

蛇郎故事作为中国流传广泛、数量丰富的民间故事,其基本形式有蛇始祖型与蛇郎和两姐妹型两种。尽管这两种形式情节很不相同,却都是建立在尊崇蛇的文化心态之上,而这一心态源于古越人的蛇图腾崇拜,历经千年未能磨灭。蛇郎故事在流传的过程中也发生了一定的变异:一方面是,随着时代的发展,蛇郎故事在不同地区、不同民族流传的过程中渲染了不同的地方色彩。另外,蛇郎和两姐妹故事同现实人生之间存在着对应关系,可以运用过渡性仪式来进一步探讨该型故事的深层文化内涵。

繁星之中寻四象之北方玄武

今天,我们来介绍北方玄武和它所属的七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁,它们比较适合在北半球的夏秋季进行观测。北方玄武起源于夏、越民族的龟蛇图腾崇拜,所以玄武是个“蛇绕龟体”的奇怪形象。不过,通过图1可以看到,想通过这七宿的排列和形状想象出“蛇绕龟体”的形象来,是非常困难的。