复杂的蛇女形象与主题多义性特征——《蛇性之淫》中文学对权力的隐形抗争

文学是构成特定文化的符号系统的一部分.文学文本中意识形态话语的矛盾交织处,往往揭示了其所处的历史语境中的权力对文学的影响以及文学对权力的抗争.在日本江户时代著名小说家上田秋成的小说《蛇性之淫》当中,权力话语是显而易见的,而文学对权力的抗争却是隐形的.本文通过对《蛇性之淫》中复杂的蛇女形象以及作品的主题多义性特征的分析,探讨了《蛇性之淫》中文学对权力的隐形抗争及其深层原因.

白蛇渡扶桑——《蛇性之淫》与《白娘子永镇雷峰塔》的比较

江户时代,宋话本、明清小说大量传入,使日本掀起了翻译改写中国小说的热潮,也为上田秋成创作《雨月物语》提供了条件。文章以《雨月物语》中的《蛇性之淫》(以下简称《蛇性》)与其改写蓝本《警世通言》中的《白娘子永镇雷峰塔》(以下简称《白娘子》)为研究对象,通过文本比较、中日两国对"蛇"的原型的认识、白娘子与真女儿的不同形象和两个故事折射出的对情欲的态度上的差异与最终认识的殊途同归,来探讨上田秋成在以中国小说为蓝本的改写过程中文本发生的变异。

浅析《白娘子永镇雷峰塔》中日传播中的异同

摘 要:《警世通言》中《白娘子永镇雷峰塔》所讲述的白娘子的故事与日本作家上田秋成的《蛇性之淫》相对照,在人物的塑造上,中日两国着力点并不相同,且因两国文化不同,在故事改编的过程中人物形象也出现了一定的不同。而不同的人物性格造就了不同的人物冲突和人物结局,于是出现了中国版中白娘子的正面形象广为流传,而《蛇性之淫》中真女子“蛇女”形象深入人心的情况。本文拟通过对于《白娘子永镇雷峰塔》在中日两国的流传过程中产生的不同的改编内容加以研究,浅析其中出现的不同的代表性情节,并尝试讨论其产生的原因。

白娘子形象的衍变

神话剧《雷峰塔》集蛇女文化之大成,使蛇女终于从神话与童话中步入人间,衍变成为善良勇敢、忠于爱情的白娘子这一艺术形象,对中国文化乃至世界文化,都产生了相当重要的影响。