王庭筠及其《重修蜀先主庙碑》

刊立于金章宗承安四年四月的《重修蜀先主庙碑》,原立于涿州楼桑村三义庙,是中国北方的一块名碑,原碑已佚,仅存拓本,其撰文并书篆者王庭筠,为金代著名的诗文、书画大家。此碑书法瘦劲遒逸,沉顿雄快,堪称书林奇葩。

《三國志》列傳編纂的内在理路

《三國志》作爲'前四史'之一,在中國早期歷史文獻中地位很高。與《史記》《漢書》研究處處開花的局面大不相同,雖然學界對《三國志》的研究自其成書以來從未間斷,(1)但切入點卻多集中於陳壽的正統觀與回護筆法。實際上,其説至清代已有定論,(2)然而至今中國史學史、文獻學和傳記文學等領域對《三國志》的討論仍多囿於此論題之内。(3)相較之下,學界對《三國志》列傳合傳、編次等史學編纂問題少有討論。目力所及,僅柴德賡的《史籍舉要》對《三國志》列傳編纂形式給出分析判斷。他提到《三國志》'一般臣僚傳記不標類傳名義','此因三國時間本短,又各自爲書,人物以類相次便可,

勉县出土一件三国魏弩机

一九八四年十一月初,勉县温泉乡牟营砖厂取土时,发现一件有记年铭文的三国魏弩机(见图)。弩机铜质,完整无损,重三市斤。箭箱长13.3、宽4厘米,望山高6、下柄长7厘米,前后栓帽为方形。在箭箱上面的右边尾部,阴刻有三行文字,一半已剥蚀难识,据其字距来看,第一行十一字,第二、三行各为八字。文曰:“黄初七年六月一日,□□□监作吏萧诗已,□□□师张倌耳师造□”。在箭箱右侧,阴刻有“才廿二”

论刘禹锡的咏史诗

在流派众多的中唐诗坛,刘禹锡“无体不备,蔚为大家”。其中,“咏史”一体,尤为他所擅长。他的咏史诗,寄兴深微,气韵沉雄,因而历来传诵不衰。“咏史”之名,起自班固。但班诗仅咏“缇萦救父”一事,实是史传的联缀,因而曾被钟嵘讥为“质木无文”,《文选》亦弃而未录。曹植、王粲的咏史之作,虽然不乏文采,却一遵“概括本传,不加藻饰”的格式,鲜有寄托。魏人杜挚的《赠毋丘俭》诗,“叠用八古人名”,不复专咏一事,可惜“堆垛寡变”。直至西晋左思,才跳出传统的窠臼,将一己情怀挽入咏史诗中,开创了藉咏史以咏怀的先河。其代表作《咏史八首》,“题实因班。

江苏高校青年书法家单昆军书法赏析

单昆军,别署大块,大块堂主。1975年10月生,江苏宿迁入。2006年毕业于南京师范大学,获书法硕士学位。出版书法专著一部,发表论文多篇。现执教于江苏理工学院艺术教育中心。单昆军先生的书作,用笔活脱,笔力矫健,稳健大气,跌宕遒劲。此幅《刘禹锡蜀先主庙诗轴》,激情洋溢,弛毫骤墨,逸兴飚飞,有倾湫倒峡之意趣,一洗世流庸工匠体写字、抄诗之积习与流弊。整幅作品虚实相生,开合自然,实处见功力,空处见神采。

司马懿和刘备如何“秀”身材

“晋宣王司马懿,自顾其背”、“蜀先主刘备,自见其耳”。司马懿和刘备,一个能睹自己后背,一个能见自己双耳,这比网络上炫反手摸肚脐的厉害千万倍吧？

刘禹锡:向古老民歌传统学习

刘禹锡(772—842),字梦得,洛阳人。贞元九年(793)进士,任监察御史。后贬朗州司马,迁连州等地刺史。后经裴度推荐,迁太子宾客,也称刘宾客。有《刘梦得文集》。

附论南陵

《蜀志·二主妃子传》有段记载: “后主敬哀皇后,车骑将军张飞长女也,章武元年(221年)纳为太子妃,建兴二年(公元224年)立为皇后,十五年(?),葬南陵。” 南陵之名在《蜀志》中仅此一见。历代注家都没有说此陵在什么地方。后代的地方志也没有提及。因此,我们只能见到上述一条孤证。关于南陵的方位,从《太平寰宇记》卷七十二可以得到旁证。原文是:“东陵即蜀先主刘备陵也,今有祠存焉,号曰东陵神”。东字是相对于西、北、南而言。

毛泽东评点刘备

“天地英雄气,千秋尚凛然。势分三足鼎,业复五铢钱。得相能开国,生儿不象贤。凉蜀故妓,来舞魏宫前。”这是唐代诗人刘禹锡所作《蜀先主庙》。诗人称赞了三国时期蜀汉开国皇帝刘备的英雄业绩,并为蜀汉事业后继无人而感概叹息。刘备作为中国历史上著名的政治人物,其一生雄才大略却也难免身死国灭。

白帝城的四季

“古今多少事,都付笑谈中。”章武年,即公元223年,蜀先主刘备于永安病笃,召诸葛亮,“属以后事”。此地便是如今的奉节—白帝城。西汉末年,公孙述据蜀,在山上筑城,因城中一井常冒白气,宛若游龙,便借此自号白帝,并名此城为白帝城。我至白帝城,春意阑珊。登白帝城之时,细雨拂面,却是一派苍凉之感。漫步于白帝城之中,仿佛能体会到蜀先主兵败后的悲伤与苍凉。“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。”

诗情画意汉丰湖

随着三峡工程的建造,重庆开县建成水利景观——汉丰湖,常年蓄水170.28米以上,水域面积15平方公里。汉丰湖四山环抱、与城市和谐共生,构成＂城在湖中,湖在山中,意在心中＂的美丽景象。诗意汉丰湖开县历史久远,在秦、汉时期隶属巴郡朐忍县。东汉时期,蜀先主划朐忍西部地置汉丰县,以汉土丰盛为名。追溯渊源,因三峡工程蓄水而形成的湖泊由此命名＂汉丰湖＂。这是一个年轻的湖泊,它收敛了长江奔涌千年的粗豪,在这水湾处,蓄成柔美一湖,静谧的一湾。在汉丰湖的滨湖地带种植有荷花,逶迤十里。每当夏季来临,当真是＂接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红＂,风荷鹭影,万般旖旎。

江山万里君行早

汉川马口少年留名书画艺术家武修,1962年出生于湖北汉川马口,父母皆为位于马口镇的三五○九工厂的工人。这个工厂原隶属于中国人民解放军总后勤部,是上个世纪中叶国防建设的产物。马口镇地处江汉腹地,据嘉靖《汉阳府志》记载,东汉建安三年九月,蜀先主败于长坡,斜趋汉津,与关羽船会,得济沔于夏口,关羽路经此地系马休息,故名马口。这里山岗林立,交通闭塞,生活极为不便。

甘露尚未建寺 何来刘备招亲——兼谈孙刘联姻

问:《三国演义》有一段刘备在甘露寺招亲的故事,写来娓娓动听,富于戏剧性。如今甘露寺尚在,而且还有相亲楼遗迹,请问这个故事是否实有其事?

引诗证史

毛泽东是诗人,又是史家。在他的读书生活中,诗与史常常结合起来,互为印证。在读史的时候,他常常想到诗,以诗注史。 卢弼撰的《三国志集解》卷1魏书有这样一段议论:曹操“

那年头,皇帝也炒作

古代的一些皇帝很会炒作,通用的手法就是制造一些神奇的"祥瑞征兆"神化自己,为获得并巩固"真命天子"的地位服务。汉高祖刘邦:刘邦出生前,他的母亲"刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙於其上。已而有身,遂产高祖"

古代皇帝如何炒作

古代的一些皇帝很会炒作,通用的手法就是制造一些神奇的"祥瑞征兆"神化自己,为获得并巩固"真命天子"的地位服务。汉高祖刘邦:刘邦出生前,他的母亲"刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。已而有身,遂产高祖"(《史记卷八·高祖本纪》)。你看,真是神乎其神。

跟着古诗文学写作(三)

1.天地英雄气,千秋尚凛然。适用主题榜样的作用、奋发的力量、英雄力量、铭记英雄等,如2021年全国甲卷以“可为与有为”为主题作文;2020年新课标Ⅲ以“如何为自己画好像”为主题写信;2019年高考新课标Ⅱ卷以“中国青年”身份作文。出处出自刘禹锡《蜀先主庙》,大意是,先主刘备英雄气概充满天地,千秋万代一直令人肃然起敬。