《入蜀记》影响论略

陆游的散文名篇《入蜀记》是宋代日记体游记的代表作,对日记体游记基本格局的定型起到了重要作用,开启了日记体游记的人文转向。《入蜀记》文史兼长,为历代读者所激赏。人们不仅称扬《入蜀记》自然的文风与严谨的考证,亦对陆游寄寓其间的恢复之志与爱国情怀深有体察。《入蜀记》为读者构建了一方历史的山水和想象的空间,使读者得以在不同的接受情境中与放翁同游和对话,留下诸多带有私人印记的阅读体会。《入蜀记》对后世纪游类作品产生了深远影响,不但成为明清诸多日记体游记的仿写典范,对纪行题材诗歌的写作与编排亦有启发。

陆游《入蜀记》中的饮食文化探析

作为饮食文化繁荣发展的宋朝,文人的创作中也少不了关于饮食文化的内容,本文就从陆游记录自己入仕夔州的日记体游记《入蜀记》入手,并结合同一时期陆游所做的诗歌,切入陆游这一路所记录的饮食,分析并进行整理,以便后续对这段时期的研究。

陆游《入蜀记》引据诗文的价值

陆游往返四川途中,多有创作和评论。其《入蜀记》喜欢"引据诗文",所引诗文达40多家180余篇。亲临实地激发陆游联想起相关诗歌,即景即兴发表有关评论,对这些过去自己有所忽略、诗论家不曾关注的诗歌作出了真切具体的解读,纠正了以往的一些模糊认识。陆游在回望先贤时,不时发表一些见解,其中有关李白、梅尧臣、简栖碑以及骈文的独特评价,富有新意与卓识,体现了他的文学批评观。此外,《入蜀记》所引的名家诗文,在今天仍然具有校勘和辑佚等方面的价值。

陆游双面形象及其诗文形态观念之复杂性——陆游入蜀诗与《入蜀记》对比解读

《入蜀记》展现的是陆游理性、深思、好学、好交游的形象,而入蜀诗特别是进入夷陵以前的诗,则呈现出的是一个充满悲伤、无奈、怨恨的十分情绪化的陆游形象。进入峡州夷陵前后,陆游诗歌中的情绪稍微平息,渐渐与《入蜀记》中的形象趋于一致。情绪化与外向性是陆游的主导性格,但是这种"性分"显然不符合宋代士大夫文人的整体精神追求,所以陆游先树立了诗、文书写不同的文体观念,又逐渐调适了他的诗歌审美观念,使其创作能够与时俱进。陆游诗文创作形态与观念的复杂性及其发展历程,既体现出时代审美标准对个人"性分"的制约与影响,也体现出个人"性分"能够在时代审美主潮中得以表现与适当调控。

试论陆游的《入蜀记》

陆游的《入蜀记》叙其入蜀途中的地理风光、人文历史,在奇山丽水的游览之中,抒发对祖国山水的热爱之情,并借古讽今,抨击时政,充分体现了作者强烈的爱国激情和主战精神,从而树立了南宋一代昂扬刚健的美学典范。

《入蜀记》人文旅游文献学价值漫议

《入蜀记》是南宋著名文学家陆游的一部著名日记体游记,给后人留下了宝贵的人文及自然旅游文献。本文从文献学角度考察了《入蜀记》有关人文旅游文献学的四个特点,阐明了《入蜀记》的人文旅游文献学价值,彰显出陆游对中国古代旅游文献学方面的贡献。

陆游《入蜀记》版本考述

陆游《入蜀记》,文字隽永,颇得文人喜爱。原编在《渭南文集》中,为防单篇短帙易于流失,遂别出文集而形成单独的流传体系,盛行于明清。有一卷本、四卷本、六卷本三种版本和手抄本、刻印本两种形式,自有源流,各具特色。

从《入蜀记》看陆游的爱国情结

《入蜀记》是南宋伟大爱国诗人陆游的一部著名的日记体游记,它记录了作者屡遭贬谪,再度接受君命,携带家眷,从故乡出发,到夔州就任,历时半年的行程。从陆游对沿途祖国壮丽秀美河山的描写;在行船所经之地触景生情,抚今追昔的叙述;对一些于国家民族有重大贡献历史人物的缅怀和歌颂等三方面,透视了陆游崇高、伟大的爱国情结。

试论陆游的《入蜀记》

陆游的《入蜀记》叙其入蜀途中的地理风光、人文历史 ,在奇山丽水的游览之中 ,抒发对祖国山水的热爱之情 ,并借古讽今 ,抨击时政 ,充分体现了作者强烈的爱国激情和主战精神 。

《入蜀记》的地域文化价值

陆游《入蜀记》是继欧阳修《于役志》后的一部优美的山水游记,其文学价值早已引起人们的普遍关注,其蕴涵的地域文化价值,似乎更值得珍视。《入蜀记》实际上为人们提供了南宋时期一次殊为难得的实勘地域文化最直接的资料,开了一种文化考察的风气。《入蜀记》记录的内容涉及山川风土、人文景观、名胜古迹、地理环境和历史沿革等,均属于区域文化研究范畴的重要课题。《入蜀记》对不同地貌、气候、风土、人情的详尽叙述,所构筑的诗意、画境和人文价值,也为地域文化的研究提供了十分鲜活的话题。

从《入蜀记》看陆游入蜀的诗学意义

入蜀之行是陆游诗歌创作从山阴走向蜀中的过渡。在《入蜀记》中,陆游对前人的诗歌有所引用和考证。这些诗学考证表现了宋代文人的理趣,也影响了陆游的诗学认识。《入蜀记》中表现的诗歌认识在入蜀诗中得以呈现。入蜀诗融合自然、历史、情感,为后来陆游南郑创作的突破做了准备。

宋代长江行记书写的人文转向——以《入蜀记》《吴船录》为中心

魏晋隋唐时期行记的实用性较强,多为僧侣、使臣所作,颇具"地理志"之性质;至南宋乾道、淳熙年间,行记书写渐由记录地理状况转向历史考证与文化追忆,陆游、范成大相继创作《入蜀记》与《吴船录》,行记开始呈现书写方式文人化与书写对象人文化的特征。《入蜀记》《吴船录》等长江行记之所以会同时出现这种人文转向,一方面与南宋时期长江流域成熟的开发有着密切的联系,另一方面也与宋代文人喜考据、重知识的学术风气和对文化名人的崇拜心态有关。这种人文转向对此后的行记书写也产生了深远的影响。

《入蜀记》:向文化认同意识的倾斜

宋代,是中国游记散文的一个多元开放的时代。继唐代柳宗元的再现型游记和北宋苏轼的表现型游记之后,南宋的陆游又创造出带有强烈的文化认同意识的长篇日记体游记——《入蜀记》。如果说柳宗元的游记向幽静的自然山水倾斜,苏轼的游记向丰富的内心世界倾斜,那么陆游的游记则明显地向文化认同意识呈现倾斜。他的游记是那样沉静。

陆游《入蜀记》思想艺术初探

陆游的《入蜀记》（共六卷）具体生动地记述了陆游入蜀旅游的生活，是一部很好的游记。它不仅生动地记述了长江两岸的地理环境，生物资源，而且对风物古迹，风土人情，作了详细的记录，对历代在这里生活过的文人诗章，进行考证和评论，因此又有史料价值。

《入蜀记》引诗研究

频繁引诗是《入蜀记》的一个显著特点。旅途中,陆游发现了古诗句诞生的地点及场景,将之强化展示出来,复现了古诗的世俗生命力。《入蜀记》引诗的目的不一,情境多变,功效显著,既论诗又以诗为用,一方面利用"当地"之便揭示古诗创作背景,解释语义,赏析辨误,另一方面又用古诗丰富行记的历史层次,辨正世俗讹传,提供审视自然的新视角。通过对《入蜀记》引诗解诗用诗的考察,可以发现陆游受古诗影响的具体方面和实际情形以及散文与诗歌的关系。

陆游《入蜀记》浅析

陆游(公元1125——1210),是我国伟大的爱国诗人。他自己声称:“六十年间万首诗。”其诗之量巨,才思之灵敏,功力之精勤,在中国文学史上古来未有,被称为一奇。那么,陆游的散文如何呢? 我们说,作为一个文人,陆游是全才的,他不但是一个诗人,学者(史学家,

论陆游《入蜀记》中的诗情画意与爱国情怀

《入蜀记》是南宋伟大的爱国主义文人陆游所作的日记体游记,收入在《渭南文集》当中。作为一部文学价值极高的游记,《入蜀记》不仅为我们展现出祖国秀丽的大好河山,而且处处透露出陆游的爱国情怀。本文从诗情画意与爱国情怀两方面对《入蜀记》进行了解读。

《入蜀记》文史融通的写作模式初探

《入蜀记》是南宋著名的日记体游记,也是陆游散文创作的重要组成部分。不同于以往的山水游记,《入蜀记》兼具文学成就和史学价值。其文章风格与《渭南文集》相为表里,史学理念则与陆游的《南唐书》一脉相承。作者将历史叙事融于游记行文之中,出之以散文书写,形成了文学描写和历史叙事浑然一体、文史融通的写作模式。