早熟梨新品种‘蜀都蜜’的选育

‘蜀都蜜’是由‘金花’ב早酥’杂交选育出的早熟砂梨新品种。该品种树势中庸,树姿半开张;一年生枝条呈黄褐色,皮孔小且分布稀疏;叶片长椭圆形,叶缘锐锯齿;每花序5~9朵花,花药浅粉红色,花柱高于花药,以短果枝结果为主。果实呈纺锤形,果面光洁,黄绿色,果点小;平均单果质量231.5 g;果肉白色,肉质细脆,石细胞少,风味甜蜜浓郁,可溶性固形物含量13.7%,可溶性糖含量8.43%,可滴定酸含量0.22%,果实硬度8.34 kg·cm^(-2)。在成都崇州地区于3月上旬开花,7月上旬果实成熟,果实发育期约115 d;适应性与抗性较好,生物学性状和经济性状稳定,适宜在四川、重庆等平原和丘陵砂梨生态区种植。

三科融合 兴教惠学 想象力教育主题研讨沙龙走进成都市泡桐树小学蜀都分校

2023年12月20日,成都市郫都区“三科融合兴教惠学”想象力教育主题研讨沙龙在成都市泡桐树小学蜀都分校召开,活动以“幻想启智促成长”为主题,邀请科普科幻教育领域专家,分享教育教学成果经验。

揭开科幻生物的神秘面纱 科幻进校园活动走进成都市泡桐树小学蜀都分校

为深入贯彻习近平总书记关于“办好一次会,搞活一座城”的指示精神,2023年12月20日,郫都区“三科融合兴教惠学”科幻进校园活动走进成都市泡桐树小学蜀都分校。活动旨在激发青少年好奇心、想象力、探求欲,培育具备科学家潜质、愿意献身科学研究事业的青少年群体。

三科融合 兴教惠学 科幻创作训练营走进成都市郫都区郫筒街道蜀都新邨社区

2023年12月10日,成都市郫都区“三科融合兴教惠学”科幻创作训练营走进成都市郫都区郫筒街道蜀都新邨社区,给青少年和家长带来了一场精彩纷呈的科幻主题讲座,提供了一个自由交流创作的平台,为培育具备科学家潜质、愿意献身科学研究事业的青少年群体做出有益探索。活动上,四川省作家协会儿童文学专委会主任助理、成都市作家协会会员黄晨絮带来题为“探秘古蜀·科幻里的中国心”的主题讲座。

早熟梨新品种蜀都翠的选育

蜀都翠是由二宫白×早酥杂交选育出的早熟鲜食砂梨新品种。该品种生长势强,枝条半开张,一年生枝黄褐色。叶片卵圆形,绿色,叶尖长尾尖,叶基圆形,叶缘锐锯齿。果实长圆形,果面光滑,黄绿色,平均单果质量243.3g。果肉白色,果心小,肉质细、脆,汁液多,石细胞少,味甜。可溶性固形物含量(w,后同)14.7%,可滴定酸含量0.19%,综合性状优良。在四川雅安地区初花期3月上旬,成熟期7月上旬,果实发育期120d左右。抗黑斑病、黑星病和轮纹病,耐高温多湿。适宜在四川、重庆等平原和丘陵砂梨生态区种植。

扬雄《蜀都赋》的物叙事

扬雄,今四川成都人,两汉时期著名辞赋家、文学家、语言学家。《蜀都赋》为其少时居蜀所作,其赋篇幅宏大,辞藻华丽,言尽蜀地自然人文之风采,文似司马相如,后世常以“扬马”并称。扬雄是继司马相如之后竭力传播巴蜀文化者,《蜀都赋》更是文献可查的最早都邑赋,开创了地方创作之先河,对巴蜀的文化传播有极高的历史研究价值。

把未来点亮想象力教育走进成都市泡桐树小学蜀都分校

2023年5月29日上午,成都市泡桐树小学蜀都分校举行“把未来点亮”科技嘉年华活动开幕仪式。此次活动邀请到郫都区教育局局长韩海东,郫都区科学技术协会书记郭富平,四川科幻世界杂志社有限公司副总编、《科幻世界》主编拉兹,以及四川省科教创客研究会秘书长张成刚等嘉宾。

明《蜀都赋》考论

明代万历年间刻本《蜀都赋》作者目前有三种说法:范槲明、阙名、范檞。这三种说法值得商榷。明代《蜀都赋》作者应是安徽休宁林塘人范槲。明万历二十六年(1598),范槲随其父范涞去四川任参政,临行时,程涓有赠言,范槲感动且盟誓,故后有此作。此赋作于万历三十年(1602),有两篇序,一为余寅作,一为程涓作。范槲《蜀都赋》有范槲自作的注,明代江鎏作了详细的注释。

城市化社区——成都市新都区蜀都新城概念规划方案

针对近年各地出现的城市综合新区开发热潮,结合蜀都新城概念规划方案,提出建设“城市化社区”的意义所在,并探讨“城市化社区”的 一些实现方式:运用“街区递变”这一基本城市发展规律,住区采用街坊式单元格局,以街道为载体达到居住、商业及其他公共服务设施的适度混合。

扬雄《蜀都赋》词语注商

扬雄《蜀都赋》古今注中均有可商者。"稽"、"案"应释为考核、审察,"绝限"指难以逾越的自然险阻,"堪岩"指高峻的山岩,"期牛"指夔牛,"湲"谓水流。

扬雄、左思《蜀都赋》比较

扬雄《蜀都赋》作于出蜀前的汉成帝永始二三年间,左思《蜀都赋》作于晋惠帝初(292年)左右。两赋皆以描绘蜀都为题材内容,铺陈夸张,未出汉人樊篱。但前者重在模仿相如,展示才华,为都城赋的先声;而后者重在讽谏,旨在表明主张统一,反对分裂,为都市赋的绝响。

文本层次与经典化——《文选》左思《蜀都赋》注引扬雄《蜀都赋》相关问题

《文选》舍扬雄《蜀都赋》而选用左思《蜀都赋》,有选家的学术与政治考虑,也有现实社会的需求。《文选》左思《蜀都赋》注有扬雄《蜀都赋》11则,注者对扬雄《蜀都赋》文字采取了各种处理方式,以合注文文本之地位与左思《蜀都赋》之文旨,体现了注者对《文选》注文与正文文本的特殊考虑。这在《文选》中呈现出正文文本、注文文本、二者合成的新文本三个文本世界,体现出特殊的文本层次。扬雄《蜀都赋》的"经典化消减"与左思《蜀都赋》的"经典化进程",皆与此有关。

生态天府 人文蜀都(上)——试论中国成都的城市形象定位

中国成都是一个颇具性格的城市。本文共分6个部分,全方位多角度地论析了成都的城市形象定位问题。第1部分是对成都城市形象定位的总体思考,第2—5部分逐一审视了成都这座城市已有的历史定位、官方定位、媒体定位和民间定位,第6部分提出了作者本人对成都城市形象定位问题的深入思考与个人建议。本文认为,为一座城市定位必须涵盖这座城市历史的文化传承和现实的新生要素,还需为城市的发展留足后世的空间,以更开阔的眼界来看待成都,即珍视历史,正视现实,注视未来。有鉴于此,本文提出"生态天府,人文蜀都"即是关于成都城市形象定位的试探性结论。

论“天人合一”哲理与天府蜀都成都的营造

论述成都古城营建以"天人合一"的哲学思想作为指导,兴水利避水害,兴建了都江堰水利工程,使成都平原成为"天府之国"。古城选址高明,又营建了完善的城市水系,促进了成都的繁荣和发展,使成都成为生态之都,文化景观之都,蜀文化之都,诗人之都,音乐之都,绘画之都。成都人热爱自然,使成都成为繁花之都,戏曲之都,游乐之都。天府蜀都是"人法地,地法天,天法道,道法万物"的典范。

扬雄《蜀都赋》词语札记

扬雄《蜀都赋》词语古今注中均有可商者,文章对"渟皋"、"户"、"累峗"、"漆"、"寻卒"等5条进行商讨、辨正。

从“巴賨”到“巴中”——《蜀都赋》“巴賨”的语义结构与地理空间

扬雄《蜀都赋》语“东有巴賨”，左思《蜀都赋》谓“于东则左绵巴中”，其后宋人章樵将“巴賨”之地即注为“巴中”，首揭二者渊承。无论“巴寅”在赋中是作为地域概念还是部分学者所引证的族属性质，此皆需对赋中“巴”“寅”义指及其二者之关系重新进行文史互证与再探讨。扬雄《蜀都赋》在今天文化学者的论著中不断被作为巴蜜关系史较早的理论源头加以阐释和诠读，但考已陈诸种观点，既缺乏文献理据的分析，更缺少从文化人类学视野进行解构与认知。兹析扬雄《蜀都赋》“巴賨”本义，考辨原始，或可厘清巴、寅关系及其文化生成等诸问题。

左思《蜀都赋》的创作观及资料来源初探

左思,既非蜀人,又未曾涉足蜀地,其《蜀都赋》却成就了"洛阳纸贵"的千古文章盛事。从史料中还原左思潜心十年的写作情形,结合历来评论,考辩他重本实的创作观。进而以文本为依据探讨左思既从史书方志、前人诗赋作品,以及寻访人物等广泛的资料来源。

王腾《辨蜀都赋》探析

生活在两宋之交的巴蜀文人王腾有《辨蜀都赋》存世,该文针对晋代左思《蜀都赋》抑蜀、黜吴、尊魏的观点予以批驳,指出蜀虽僻远,人实贤良,不应以地域之别,判断一地民情。文章虽以蜀都作为描写对象,但行文却以辩为主,重在说理议论。通过严密的说理、大量的历史事实和丰富的事实例证,对“蜀地易乱”“蜀人好乱”的荒谬流言予以批驳,着重描写了蜀人的忠义品质,为蜀地正名。其赋颇有战国辩士之遗风,又继承了自汉代以来赋体文学铺陈排比之风,言辞犀利,气胜于辞。

扬雄《蜀都赋》未入《文选》探赜

《蜀都赋》是扬雄的重要作品之一,其影响广泛而深刻,但萧统等人编录《文选》时将之排除在外。究其原因,其间有萧统的诸种考虑,因为与《文选》中京都赋类的其他作品相比,《蜀都赋》不具备写实性、讽谏性和正统性的特点,而且与《文选》的整体结构也不相符。另外,《文选》的编选者力求精选最能代表梁前文人创作风格的作品。因此,《蜀都赋》最终没能出现在《文选》当中。《蜀都赋》在成文后可能一直以单篇的形式流传,最终被收录在《古文苑》之中。

扬雄《蜀都赋》的知识来源与真伪辨析

旧题扬雄所作《蜀都赋》的真伪向有争议,文学辨伪常用的研判手段并不足以得出铁证。其实文本背后隐含的作者的观念与思想,更堪为确定作品真正时代之法门。自史学维度考察,该赋中“王基既夷,蜀侯尚丛”的祖源传说,实出于晋代常璩对蜀人先祖谱系的整合与重构,不当为西汉子云所知;以哲学角度探论,赋言“坤宫奠位”所依据的“九宫八卦”理论,乃基于后学对扬雄等人所持“四卦-四时”卦气论的发展,故不应是扬雄所具备的认知。通过多维的综合考察,可定所谓“扬雄《蜀都赋》”为托名之作,并反思文学辨伪的方法与实践。