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朝阳地名来历与含义的文化解读
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作者 崔向东 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》 2016年第1期126-132,共7页
朝阳地名与该地区最古老的地名和文化现象关系密切。"朝阳"在上古属于东夷族嵎夷、明夷之地,其地名为旸谷、朝鲜。嵎夷、明夷、旸谷、朝鲜为上古传说中的东方日出之地,是日崇拜的原生地。红山文化的日崇拜、北方游牧狩猎民族... 朝阳地名与该地区最古老的地名和文化现象关系密切。"朝阳"在上古属于东夷族嵎夷、明夷之地,其地名为旸谷、朝鲜。嵎夷、明夷、旸谷、朝鲜为上古传说中的东方日出之地,是日崇拜的原生地。红山文化的日崇拜、北方游牧狩猎民族的拜日与尚东等文化基因是朝阳地名的文化背景。朝阳地名是辽西地域文化长期积淀和发展的结果,体现了朝阳文化传统的延续性。 展开更多
关键词 朝阳 日崇拜 蜗夷 呖谷 红山文化
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“嵎夷”与“朝鲜” 被引量:6
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作者 刘子敏 《北方文物》 北大核心 2005年第4期60-65,共6页
“嵎夷”之名最早见于《尚书》,自新石器时代就居于山东半岛,应是东夷少昊族团 的一支,但由于中原华夏民族的东渐及在这一过程中的频繁战争,迫使相当一部分嵎夷人越海迁 往辽东半岛、朝鲜半岛乃至日本列岛,《山海经》将“少昊之国”、... “嵎夷”之名最早见于《尚书》,自新石器时代就居于山东半岛,应是东夷少昊族团 的一支,但由于中原华夏民族的东渐及在这一过程中的频繁战争,迫使相当一部分嵎夷人越海迁 往辽东半岛、朝鲜半岛乃至日本列岛,《山海经》将“少昊之国”、“羲和之国”称为“海外”之国,就反 映了这种历史真实,而自新罗开始,古代韩国人自称是“轩辕之裔、少吴之胤”、“嵎夷细民”,不是没 有道理,它反映了中、韩两国人民在历史上的血肉联系。 展开更多
关键词 蜗夷 朝鲜 少吴族团 迁移
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