浅论融水民族文化的特色及其价值

民族文化源远流长、博大精深,只有深入了解民族文化的特色及其价值,才能推动民族文化的创造性转化、创新性发展。以融水民族文化为对象,在分析特色及其价值的基础上,试就其创造性转化、创新性发展作进一步论述。

民族文化进校园 特色发展育新人——柳州市融水苗族自治县民族中学建设民族特色学校纪实

＂你来大苗山,苗山请你来,古老的木楼,多姿又多彩。太阳邀你来,月亮邀你来,摆开了舞台,苗舞跳起来……＂走进融水苗族自治县民族中学（以下简称融水民族中学）校园,你定会被这悠扬的苗族乐曲深深吸引。融水民族中学位于美丽的融水贝江北岸,是广西最早建立的民族中学之一。

论少数民族地区非物质文化遗产的保护性旅游开发——以柳州融水苗族系列坡会群为例

非物质文化遗产主要指的是流传民间文化艺术的表现形式或文化空间,存在于居民的日常生产生活中,是他们习以为常的民间活动。但现代化快速发展的社会环境,既对非物质文化遗产造成了一定的冲击,同时也让人们看到了它的另一种价值,作为一类具有旅游价值的文化资源而存在,故而对其进行旅游开发意义重大。本文在详细论述了融水苗族系列坡会群的发展沿革及其文化内涵的基础上,针对当前其发展现状问题,提出了进一步推动融水苗族系列坡会群保护性旅游开发的对策建议。

基于民族标志性符号的非物质文化遗产保护及其App开发——以广西融水苗族为例

基于丰富的民族文化资源,将纷繁复杂的民族文化与非物质文化遗产相结合,以民族标志性符号为线索来梳理文化事象,是非物质文化遗产保护的新视角。这种研究方法将民族标志性符号与非物质文化保护指标体系关联,设计非物质文化遗产App,借用App性能的特点与优势,点对点交互链接信息,并由点及面,于时空层叠中以文字、图片、视听等方式立体呈现民族文化,有效地保护、宣传,提高非物质文化遗产的认知度、识别度,并作为资料系统提供相关服务,以有效、持续、恰当地实现文化资源的转化。

以民族文化铸校魂——柳州市融水苗族自治县民族中学特色办学侧记

在柳州市融水苗族自治县有这样一所初中,她＂身着＂民族特色的＂外衣＂,为学生创造了优美舒适、民族风情浓郁的学习环境;她广泛挖掘当地民族文化遗产,并将其引入课堂,构建了三大特色校本课程;她举办丰富多彩的校园活动,促使学生多元化发展。她就是融水苗族自治县民族中学（以下简称融水民中）。

融媒体背景下广播电视新闻编辑与民族地区特色文化创新探析--以黔东南为例

黔东南州地处贵州东南部,是苗、侗、汉等20多个民族聚居地,素有“歌舞海洋”“东方斗牛之乡”的美誉,拥有丰富的自然风光和人文景观,具有浓郁的民族风情,是一个集自然风光、历史文化、民族风情为一体的旅游胜地。近年来,黔东南州委宣传部积极探索融媒体广播电视新闻采编与地方特色文化创新融合发展的新模式,以全媒体宣传为抓手,推动传统广电事业高质量发展。本文从融媒体广播电视新闻编辑角度出发,结合地方实际,对促进黔东南地区特色文化创新进行了深入剖析,并提出了相关建议。

广西融水苗族特色文化知识产权保护研究

广西融水苗族特色民族文化源远流长,是国家与民族的宝贵财富。随着社会经济的快速发展,融水苗族特色民族文化赖以生存和传承的社会环境发生变化,断层与消失的危机逐渐呈现。因此,文章以我国当前法律对民族文化保护的规定为出发点,具体以柳州融水苗族特色民族文化为切入点,以知识产权法为视角,就融水苗族特色民族文化面临的现状和危机提出问题,分析造成当前问题的具体原因,并就该问题结合我国目前的法律提出相应的解决机制。

苗族芦笙文化的现代传承与发展——以广西融水苗族自治县为例

芦笙是苗族人民生活中重要的乐器、法器、神器。芦笙文化是苗族文化的重要组成部分,它渗透在苗族人民的生产生活、历史文化及宗教信仰等领域,体现了苗族人民的生活态度、民族性格、文化面貌、心理素质及伦理道德。广西融水苗族自治县是苗族芦笙文化保留得比较完整、厚重的地区之一,以之为个案进行剖析,可以探寻苗族芦笙文化在现代化语境中传承与发展的途径及方法。

广西融水苗族服饰文化产业化探析

广西融水苗族自治县有着历史悠久的服饰文化。在经济发展的浪潮中,其服饰文化产业化也逐渐兴起,对民族文化的保护、传承起到了重要的作用。但在发展过程也凸显出一些问题。需要在政府的规范引导下开发、利用现代媒介,引进现代经营理念组织管理,实现产业化经营。

原生态的和谐展演:融水苗族芒哥坡会文化研究

广西融水苗族自治县素来就有"百节之乡"的美称,在众多的节庆中芒哥坡会更是具有独特的魅力。芒哥是当地苗族同胞们的祖先神和保护神,举办芒哥坡会对苗民来说具有重要意义。芒哥坡会的文化内涵以"民族性与原生性"为整体特征,其中包括芒哥崇拜、自然崇拜、祖先崇拜、生殖崇拜和傩文化,并赋予了芒哥坡会深刻而重要的文化价值与功能。当地苗民对生活的态度以及民族审美、代代相传的生存智慧都在芒哥坡会中得到展演。

广西融水苗族之情歌文化

音乐和其他艺术种类一样,通过它可以诠释、解析不同文化的涵义和表现形态。广西融水苗族的情歌与该地区特定的婚俗形态共生共存,反映了该民族不同历史时期的社会生活和文化心理。

融水苗族斗马民俗体育文化发展困境与出路

采用文献资料法、田野调查法、专家访谈法等研究方法,整理广西融水苗族斗马民俗体育文化现状,探求融水苗族传统体育斗马文化的精髓所在,寻求其困境消解之法,旨在为深入研究融水苗族斗马在历史变迁中的文化调适过程做好前期铺垫。

融水县建设苗族特色城市初探

主要论述在现代城市建设中突出民族特色蕴含的重要性,并从大柳州的区域经济布局及融水县经济发展大局出发,通过对科学规划、强化民族特色、保护生态环境、实施旅游开发、精心设计苗族特色生态城等几个方面进行有益探讨,为融水县县城建设的现代化、个性化、特色化、民族化提供借鉴。

融水苗族歌谣文化价值及传承探析

苗族歌谣在歌谣文化中有着非常高的文学价值和研究价值。但随着我国科技的发展,越来越多高新技术产品的引入,如手机、电脑等开始充斥于大众的生活,以及外来文化的影响,越来越多的苗民出现了不会唱苗歌、不会说苗语的现象。一些曾经口耳相传的苗族歌谣,也出现了失传的危机。本文尝试对融水苗族歌谣文化进行文化价值以及传承意义的探析。

滨水景观塑造与民族文化特色演绎——以河池市“一江两岸”规划设计为例

对于河池市这样一个多民族聚居的城市而言,滨水区景观的塑造需要满足更高的要求,即在美化景观的同时,更要很好地展现民族特色、地方特色。其"一江两岸"规划设计通过采用基于民族文化的规划理念,构建以不同民族文化为主题的景观结构,并在重点节点设计中注重民族文化的演绎,将民族文化特色很好地融入滨水景观塑造中。

融媒体背景下广播电视新闻编辑与民族地区特色文化创新探析

本文主要以融媒体背景下广播电视新闻编辑与民族地区特色文化创新探析为重点进行阐述,首先分析融媒体广播电视新闻编辑工作的重要性,其次从转变新闻编辑角色、形成完整的新闻传播环节、创新节目结构体系几个方面深入说明并探讨开展广播电视新闻编辑工作的有效方式,最后阐述民族区域特色文化创新的相关途径,进而提高融媒体背景下广播电视新闻编辑工作运作效率,加快民族地区特色文化创新,旨在为相关研究提供参考资料。

融媒体下广播电视新闻编辑与民族地区特色文化创新探析

融媒体作为一种新的媒体资源发掘与使用理念,其在实践环节中的应用,充分提升了媒介载体的高效性与宣传工作的有效性,为我国媒体行业的发展注入新的活力。融媒体的融入也对传统媒体工作提出新要求,为适应这种变化,充分实现媒体的文化服务职能,文章以广播电视新闻编辑与民族地区特色文化创新作为研究对象,从多个层面出发,对新闻编辑以及民族特色文化创新工作开展方式进行研究,以期为后续相关工作的开展提供理论参考。

从“原乡”走向未来:现代融水苗族服饰符号选择与文化特征初探

作为一种文化现象,苗族图案以其固定的传承模式和图案母题积淀着深沉的民族自我认同意识。在融水改革发展和各民族相互碰撞融合的过程中,苗族人民通过主观对苗族服饰符号的选择、构图表现的改变、意义的普适化等方式达到了对其自身文化倾向和文化特征的改变。在既保持自身民族共同特征的同时,又展现了开放和包容的姿态。在服饰的传承和革新的博弈之间,苗族人们对承载意义的服饰符号的选择,显示了其从民族共同认知到走向表达自我审美的道路。

融水苗族歌谣的类别以及文化内涵

融水苗族歌谣主要以日常生活中的事物作为主题,反映了苗族独具特色的传统文化,本文将其进行整理分类为叙事歌、爱情歌、礼俗歌、劳动歌,并尝试从中分析歌中蕴含的文化含义。

浅谈广西融水苗族芦笙舞艺术特色与传承发展

在数千年的漫长历史过程中,苗族形成了自己独特的民族传统和精神文化,为我国的文化艺术的发展贡献了巨大的力量。其中最具鲜明特色的是以芦笙为伴奏的芦笙舞文化。就苗族分布的地区而言,芦笙舞可分为贵州东南部、贵州西北部贵州中南部三大体系,其中也包含着广西的融水、云南的文山以及贵阳、龙里、规定等地区,其特点均不相同。本文通过对融水芦笙舞的历史传统、民族特性以及发展历程进行了探索。