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血社火中的巫术信仰与血祭原型——陕西宝鸡三寺村人信仰心理探析
被引量:
2
1
作者
赵德利
《民俗研究》
CSSCI
北大核心
2019年第5期65-71,共7页
三寺村位于宝鸡西山,每年春节游演武二杀嫂、斗杀西门庆的'快活'。化妆师运用魔术技法造型,通过刀劈斧砍、剑刺凳扎、利剑穿腹的装扮,表现血腥的'杀人'场面。血社火命名'快活',不仅表达了除暴安良的主题,而且...
三寺村位于宝鸡西山,每年春节游演武二杀嫂、斗杀西门庆的'快活'。化妆师运用魔术技法造型,通过刀劈斧砍、剑刺凳扎、利剑穿腹的装扮,表现血腥的'杀人'场面。血社火命名'快活',不仅表达了除暴安良的主题,而且区别了它与传统社火的类型。'快活'开演的第一项是化妆'探马'并到庙里烧香祭拜,最后一项是在寺庙卸妆,这个完整的游演程式显示出三寺村人的心意信仰和行为寓意:借神灵的威力抑恶扬善保平安。血作为一种生命象征,沉积在人类的信仰心理成为挥之不去的意象原型。三寺村血社火游演犹如一个庞大的血祭仪式,以西门庆、潘金莲和打手的形象作为祭祀的牺牲,血祭神灵,祈望神灵赐福保佑三寺村人'通过'年关平安幸福。
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关键词
“快活”
三寺村
信仰
血祭原型
和合
原文传递
题名
血社火中的巫术信仰与血祭原型——陕西宝鸡三寺村人信仰心理探析
被引量:
2
1
作者
赵德利
机构
宝鸡文理学院文学与新闻传播学院
出处
《民俗研究》
CSSCI
北大核心
2019年第5期65-71,共7页
基金
国家社科基金特别委托项目子项目“中国节日志·春节(陕西卷)”(项目编号:JRZCH201601)的阶段性成果
文摘
三寺村位于宝鸡西山,每年春节游演武二杀嫂、斗杀西门庆的'快活'。化妆师运用魔术技法造型,通过刀劈斧砍、剑刺凳扎、利剑穿腹的装扮,表现血腥的'杀人'场面。血社火命名'快活',不仅表达了除暴安良的主题,而且区别了它与传统社火的类型。'快活'开演的第一项是化妆'探马'并到庙里烧香祭拜,最后一项是在寺庙卸妆,这个完整的游演程式显示出三寺村人的心意信仰和行为寓意:借神灵的威力抑恶扬善保平安。血作为一种生命象征,沉积在人类的信仰心理成为挥之不去的意象原型。三寺村血社火游演犹如一个庞大的血祭仪式,以西门庆、潘金莲和打手的形象作为祭祀的牺牲,血祭神灵,祈望神灵赐福保佑三寺村人'通过'年关平安幸福。
关键词
“快活”
三寺村
信仰
血祭原型
和合
分类号
K892.24 [历史地理—民俗学]
B933 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
血社火中的巫术信仰与血祭原型——陕西宝鸡三寺村人信仰心理探析
赵德利
《民俗研究》
CSSCI
北大核心
2019
2
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