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怨刺、美颂与中、西古代文学
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作者 傅正义 《渝州大学学报(哲学社会科学版)》 1992年第1期36-42,共7页
中国古代社会,历来重仁政德治;西方古代社会,则有着更多的暴戾与强权;《礼记》中的'大同'世界、陶渊明的'桃花源',没有阶级、没有剥削,这是中国古代人的政治理想;柏拉图的'理想国'和莫尔的'乌托邦'、... 中国古代社会,历来重仁政德治;西方古代社会,则有着更多的暴戾与强权;《礼记》中的'大同'世界、陶渊明的'桃花源',没有阶级、没有剥削,这是中国古代人的政治理想;柏拉图的'理想国'和莫尔的'乌托邦'、康帕内拉的'太阳城',仍有神的统治和奴隶服役,这是西方古代人的政治理想。这些差异,分别导致了中国古代文学的怨刺性、人民性和西方古代文学的美颂性、贵族性。另外,西方社会之所以走上资本主义道路,而中国却选择了社会主义,从本文的观点及论述中,也可依稀辨认出这种历史选择的必然。 展开更多
关键词 怨刺与美颂 人民性与贵族性 农耕经济与工商经济 血缘宗法与地缘城邦 仁政德治与强权政治
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