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甲骨文時代前的“有+部族”考 被引量:1
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作者 蕭婭曼 《汉语史研究集刊》 CSSCI 2017年第2期160-172,共13页
上古早期文獻中的'有夏'之類'有',原本作'■',@個■並非所謂詞頭。甲骨文■是殷商時代以至遠古時代生殖崇拜的偶像之符。楷書'有'來自■_甲→■_甲→■_金→■_隶的最後楷化。■是生殖崇拜、向祖妣祈... 上古早期文獻中的'有夏'之類'有',原本作'■',@個■並非所謂詞頭。甲骨文■是殷商時代以至遠古時代生殖崇拜的偶像之符。楷書'有'來自■_甲→■_甲→■_金→■_隶的最後楷化。■是生殖崇拜、向祖妣祈祐、祖妣保佑子孫後代等語意的渾然一體,■將祖妣保佑意從■中分化凸@出來,'有'則進一步將保佑子孫意分化凸@出來。上古早期的■只出現在血親社會集團前,周代後的社會集團已非血親集團,故部族前表示血親佑的'有'逐渐消失。'有一'@種暗含詞綴意的錯誤表述方式,應該還原為'■+部族'或'有+部族'。 展开更多
关键词 生殖崇拜 血親佑 渾沌—分化
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