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西田几多郎后期哲学中的“行为式的直观”论 被引量:2
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作者 王向远 《武陵学刊》 2024年第1期73-82,共10页
所谓“辩证法的一般者之世界”亦称“历史的现实世界”,是“场所的自行限定”之后形成的世界,也是西田后期哲学所探讨的领域,而理解这个世界的关键概念是“行为式的直观”。“行为式的直观”包含了“知性直观”和“艺术性的直观”并超... 所谓“辩证法的一般者之世界”亦称“历史的现实世界”,是“场所的自行限定”之后形成的世界,也是西田后期哲学所探讨的领域,而理解这个世界的关键概念是“行为式的直观”。“行为式的直观”包含了“知性直观”和“艺术性的直观”并超越之。西田“行为式的直观”包括五个要点:“行为式的直观”是“身体地把握物”;“行为式的直观”是观物,也是造物;“行为式的直观”是“形”和“成形活动”;“行为式的直观”是社会性、人格性的;“行为式的直观”是“从被制作者向制作者的发展”,亦即历史的、文化的。所谓“西田哲学”体系经过早期中期阶段而臻于完成,并在东西方哲学思想的融合等多方面显示了哲学史上的意义。 展开更多
关键词 西田哲学 辩证法的一般者之世界 行为式的直观
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