“视听”的解构与重组——白南准行为音乐的视觉化表达

影像艺术家白南准常以听觉音乐与视觉图像的结合融入艺术作品,早期行为艺术深受前卫行为音乐影响,多"偶发"属性。本文主要聚焦白南准早期行为音乐艺术作品《头之禅》《随机进入》与《口听音乐》,将其中音乐系统的语言文本解构,就其中行为音乐艺术的艺术视觉时空场域、可视音乐符号形象和视听心理感知三者重组的关系,以此探析白南准早期行为音乐艺术的沉浸式、参与性的视听新体验为后期白南准影像艺术的影响。

岷江上游地区阿尔麦人的音乐行为阐释——以黑水县木都村的民俗音乐活动为例

音乐作为人群表达生活情感与表征文化内涵的艺术形式,是以人们的具体行为或表演实践得以呈现的。音乐行为作为人类社会行为的重要组成部分,与百姓日常生活中的民俗习惯、族群性格具有重要关系。借助音乐表演民族志身体记忆的理念可知,阿尔麦人音乐表演中的音乐行为是基于生态情境、信仰崇拜、尚武精神而形成的肢体行为,并在体化实践中内化为身体记忆。阿尔麦人的音乐表演空间看似欢愉和谐、理性有序,实则潜伏着危险与癫狂。

“一带一路”背景下中华音乐行为跨文化交流与传承发展

“一带一路”背景下,中国与周边国家增强了政治、经济交流,文化交流也取得重大进展,中华音乐行为跨文化交流与传承通过“一带一路”逐渐走向国际舞台。本文从“一带一路”背景下中华音乐行为跨文化交流的必要性及可行性出发,阐述了正确认识跨文化交流的局限性与独立性之间的矛盾,分析了中华音乐行为跨文化交流等主要内容,进而提出“一带一路”背景下中华音乐行为跨文化交流与传承发展策略。

徽州民间婚礼仪式的音乐行为和文化表达

对徽州民间婚礼仪式的音乐行为和文化表达的考察是基于仪式音声理论对徽州这一古老文化社区内民间婚礼仪式的一项贴合音乐学又结合人类学、民俗学、文化学等学科的研究。徽州民间婚礼仪式中的音声关系又是体现古徽州人文习俗的一个主要视角。随着时间的推移和社会文化的发展,徽州民间婚礼仪式的全貌在当下难以全面窥见,也可以说这种传统的婚礼仪式在现代文明的浪潮中逐步的消逝,因而,本研究的展开主要以文献研究为基础,结合本人前期研究的部分成果,对徽州民间婚礼仪式的程式及其中的音乐行为和文化事象的表达展开研究。

音乐行为中的民俗文化——从音乐人类学看民族音乐的传承与发展

在文化中理解音乐,经过音乐人类学(民族音乐学)的学术渲染,渐已成为一种治学方法。笔者认为,对音乐的文化解释是多元性的。以音乐人类学视野切入民族音乐的传承与发展有利于拓展其学理含义,从音乐行为角度入手进行学理探索则有利于在具体研究中更全面、更完整地解读民族音乐及其民俗文化。

民间仪式中的女性角色、音乐行为及其象征意义——以中国白族“祭本主”仪式音乐为例

女性角色在仪式音乐中,是一种特定的音乐经验和社会性别符号之象征。本文在分析民间仪式音乐的过程中看到,不同年龄层次的女性仪式角色,由于年龄不同而使她们在仪式中的女性特征带上了不同的文化色彩。她们在仪式中的角色表演,从音乐风格到音乐行为,各自象征着不同传统在仪式演化中的传承、转变及融合。

不同音乐欣赏行为的大学生在心理健康程度上的差异研究

采取问卷、统计分析、深度访谈和文献查阅等方法揭示出具有不同音乐欣赏行为的大学生在心理健康程度上的差异情况。此次以130名大学生为调查对象的研究显示:喜欢不同音乐主题的大学生,对"情绪低落时,欣赏音乐对于改善您心情的程度"不同认识的大学生,对流行音乐的内容和感情理解程度不同的大学生在心理健康程度上均存在显著性差异。每天欣赏音乐时长不同的大学生在心理健康程度上不存在显著差异。最喜欢的音乐风格不同的、最喜欢的音乐形式不同的、平时欣赏的音乐作品更换情况不同的、欣赏音乐的最主要目的不同的大学生在心理健康程度上均不存在显著差异。基于调查分析的结果,就大学生如何通过音乐欣赏提高自己的心理健康水平提出五点建议。

现代大学生的音乐行为剖析及对策

在分析现代大学生音乐行为的社会性特征、多样性特征、自主性特征和自娱性特征的基础上,进一步归纳了现代大学生音乐行为是为了满足探索和尝试的需要,情感表达的需要,寻求自我价值的需要的结果,针对现代大学生音乐行为的现状,教学工作者应采取净化音乐环境,提高审美情趣,重视课堂教学改革等措施,对现代大学生进行正确的引导。

民族音乐学与神经生物学相遇——音乐行为与疗愈功能探究

民族音乐学家对不同族群与区域如何利用他们的音乐维护健康、治疗疾病这一现象越来越重视,医学民族音乐学因此应运而生。古代先哲们对于音乐与灵魂、同一与差异的认识和诠释,为该学科的诞生奠定了基础。其中,迷幻(trance)仪式音乐事象首先成为该学科关注的重点,随着实地考察与研究的逐步深入,音乐智力对人的身心疾病干预和治疗的真相被揭开,尤其是当代神经生物学(Neurobiology)揭示出:建立于大脑愉悦回路(compass of pleasure)和奖赏机理(mechanism of reward),及其神经系统可塑性(neuroplasticity)和适应性(neuro-adaptation)基础之上的愉悦与快感、上瘾与痛楚等,是导致音乐治疗观念和技术呈现出多样性和复杂化的真正原因。纳米机器人的完善和应用有可能有效助力医学民族音乐学研究进入一片新天地。

数据时代下图书馆用户音乐信息行为研究与分析

用户信息行为研究与分析,目的在于改善图书馆服务。在分析音乐信息、图书馆用户音乐信息行为的概念基础上,从用户音乐信息需求、音乐信息行为动机、音乐信息获取行为、音乐信息利用行为、音乐信息交互行为等方面详细地阐述数据时代下图书馆用户音乐信息行为的内容,并提出从主动揭示用户信息需求、形成正能量的用户音乐行为动机、扩大用户音乐信息获取行为路径、规范用户音乐信息利用与交互行为等方面采取措施,将为数据时代下图书馆用户音乐信息行为管理和引导提供理论依据及行动参考,也在图书馆及馆员开展音乐服务中发挥借鉴作用。

传播载体下的音乐编辑行为探析

音乐编辑在社会音乐文化传播的过程中起着桥梁和纽带的作用,承担和履行着传播社会音乐文化的责任。在当今日新月异的科技时代下,音乐文化传播的方式愈发多样,不同的传播方式,要求音乐编辑具备的业务能力和知识素养也各不相同;不同的传播载体对大众的生活、学习等产生的影响也大小不一。按照音乐文化承载方式的不同,笔者将当前的传播载体分为文字出版类、影视广播类和网络媒体类。探讨不同传播载体下的音乐编辑行为的具体表现。

音乐行为测评模式在高校声乐教学中的应用

音乐行为测量工具以评价功能的性质为依据分为了音乐能力倾向测验、音乐成就测验、音乐教学诊断测验、音乐态度测验四类,本文具体分析和探讨四类测评工具在高校声乐教学中的植入手段和优势体现。

论音乐审美体验中的音乐行为

人的审美体验是按照一定的衡量标准对艺术体验过程中所发生的音乐行为进行评价,从而促进音乐创作主体做出艺术创作的决定,在追求更好地实现审美体验目的基础上,提高艺术创作的质量。欣赏音乐行为既适合作为目标音乐行为,也适合作为手段音乐行为,而且无论作为哪种音乐行为都是十分重要的。

音乐审美体验中的音乐行为研究

伴随音乐审美体验这一种动态过程,必然会发生一些音乐行为,诸如听赏、创作、概念化、分析以及评估等行为。不同的音乐行为对审美体验有着不同的作用,主要有目的和手段音乐行为,各音乐行为之间不是孤立存在,而是紧密联系且相互作用,从而实现或达到音乐审美体验的目的。

潮州畲族歌王雷楚良的音乐行为与自我概念

本文从"自我概念"这一社会心理学研究视角出发,探究生活在潮州的"畲族歌王"雷楚良的音乐行为与自我概念。从雷楚良生活的文化背景,到其在畲族山歌的学习、表演及传承等方面的自我概念的形成与体现,获得他对于"我是谁"的回答,并透过其音乐行为与自我概念,理解畲族山歌在当代潮州的生存状况。

谈普通高校音乐教育对大学生音乐消费行为、心理导向的必要性

随着物质文化生活水平的不断提高,大学生的经济承受能力、支付能力也在增强,对音乐的消费需求也越来越强烈。在音乐消费已经影响到大学生生活的背景下,普通高校公共音乐教育应主动关注大学生音乐消费,了解从中折射出的音乐消费观念、价值取向,然后利用高校公共音乐教育有针对性地采取措施对大学生音乐消费行为、心理进行积极的指导,使音乐消费文化与学校公共音乐教育互为补充,共同促进大学生艺术素质和人文素质的提高。

现代传媒中的音乐编辑行为过程解读

音乐编辑多指进行音乐传播职能的专家,是社会音乐文化构成的"把关人"和"守门人",在音乐的传播过程中起着桥梁和纽带作用。音乐编辑工作从方针制定、选题、加工、整理到编辑风格的把握,都对音乐作品的质量产生重要影响。现代媒介是以电子技术为核心,依赖它传播的迅速、高效和遍在性影响着大众的生活方式,与以印刷为主的传统媒介中的音乐编辑行为相比,现代传媒中的音乐编辑行为在功能、作用、职能等方面都发生了巨大的变化,最显著的变化就是娱乐功能被发挥到了淋漓尽致的地步。现代传媒中的音乐编辑行为主要可以分为四个过程:选题与策划、制作与加工、播出与反馈、宣传与发行,这四个过程始终贯穿编辑行为的始终,影响着大众音乐传播的内容和质量。因此,编辑主体要不断地提高个人文化主体意识和自身的文化素养,想方设法地保持文明的延续,以自身的实际行动保护和发展中国的传统音乐文化。

幼儿自发音乐行为研究综述

本文在对国内外众多相关资料归纳、梳理的基础上，对幼儿自发音乐行为的界定、幼儿自发音乐行为类型、幼儿自发音乐行为的特征与功用，以及幼儿自发音乐行为的成因与影响因素，及其与儿童文化的内在关系进行了严密的综述，希望借此找到研究幼儿自发音乐行为的突破口。

从音乐实践三环节简论“物”、“心”“身”、“音”四要素在音乐符号行为链条中的转化

本文尝试在黄汉华教授提出的音乐符号行为链条:"物"—"心"—"身"—"音"—"心"—"身"—"音"—"身"—"心"—"物"的基础上,探讨"物"、"心"、"身"、"音"四要素在音乐实践中的音乐创作、音乐表演、音乐欣赏三个环节中的转化关系及其内涵在链条中发生的变化。

闽西客家妇女音乐行为探析

客家妇女的社会地位研究正日益受到学术界的关注。从民族音乐学田野调查和音乐人类学的视角切入,通过对闽西客家地区进行实地考察,聚焦客家妇女的音乐行为及其艺术特点,可窥见客家妇女音乐在客家社会文化中的重要地位。