《离骚》比兴寻绎

《离骚》融合南北文化和文学风格,在诗歌艺术表现手法上有很大创新。本文从春秋行人赋诗言志与屈赋诗缘情的关系,原始巫风仪式对比兴思维的影响,间接隐语对神话比兴的指向性三个方面管窥《离骚》对于《诗经》比兴的继承与发展。

周代礼乐文化与《诗经》的传播

《诗经》在当时大范围地传播与周代礼乐文化有着巨大的关系,具体说来,因为周代礼乐制度从西周一直延续到春秋时期,为了保证礼乐制度的实施,大量的不同类型和内容的诗歌被纳入礼乐文化系统并用于不同仪式,并使得《诗经》文本能够最终定型和保存下来;在周代礼乐文化背景下,周王朝和各诸侯国在对精英阶层的教育体系中包含了礼、诗、乐等内容,这种教育体系保证了《诗经》中的大量诗歌文本在知识界不问断的流传;因为西周至春秋时期,周王朝和各诸侯国之间的朝、聘、会、盟等活动,赋诗风尚大兴,并将赋诗活动与外交活动和对人的评价等结合起来,大大增加了诗歌的社会功用,拓展诗歌的传播途径,扩大了诗歌的传播范围。