探寻中华行刑文明之路——兼论汉代与古罗马行刑文化的暗合与差异

汉代和古罗马在古代都曾盛极一时,政治、经济均代表了当时的最高成就,法律文化也光辉灿烂。汉代和古罗马的行刑文化既有早期文明的共性,也表现出各自不同的特点。我们应继承和发扬传统行刑文化中的合理成分,树立科学的现代行刑理念,以实现和谐行刑。

社区矫正价值的多维解说

社区矫正所体现的价值问题，大多从社会、法律和经济三个维度上去分析研究，但是，它不足以全面体现社区矫正的价值。对社区矫正的价值可以作多维解说。刑罚意义上的社区矫正体现的是其矫正和教育；社会学意义上的社区矫正实际上是防止社会失范、无序的一种社会规范；文化学意义上的社区矫正，其本质是人类文明的组成部分，并以自身文明的进步来促进和体现人类文明的进步和发展；从经济学意义上讲，社区矫正本身的存在就是一种社会资源。

论罪犯人性化管理

罪犯人性化管理是行刑文明的体现,是贯彻我国罪犯教育改造工作方针的要求,对于提高罪犯的积极性和罪犯教育改造质量有重要意义。在罪犯人性化管理中,应准确把握罪犯人性化管理的主要内容,积极探索其实现途径,并应把握罪犯人性化管理的限度。

刑之于死

一个人,那怕是罪大恶极,你可以处其死刑,但却不可折磨生命。因为犯罪的是人,不是生命。生命无辜人有辜,惟人是问,奈生命何?人之于世,看似生自父母,其实托命于天(自然)。

监狱政治文明建设对罪犯改造工作的内在要求

监狱政治文明建设的内涵非常丰富，包括：加强党的领导与建设、依法治监、公正执法、从严治警、健全民主等方面。监狱的根本宗旨是改造罪犯，因此，监狱政治文明建设的内容必然体现在改造罪犯工作中。公正文明执法是其本质要求，文明行刑是其根本要求，提高罪犯立体性改造水平是其必然要求。