“空乏其身,行拂乱其所为”之“行”义解

部编版《语文》教材(八年级上册)选用了《生于忧患,死于安乐》一文,但未明确注解文句“空乏其身,行拂乱其所为”中“行”的意思,导致该句译文艰涩难懂。本文认为该句中的“行”是个副词,用以衔接前后不同的行为或事态,可译为“又”。这种释义不仅符合古代汉语中“行”的用法,也解决了该句的句意理解问题,还可使该句在句意、文脉、音韵上与前后文保持一致。

关于“空乏其身行拂乱其所为”的句读及释义

故天将降大任于是人也。必先苦其心志．劳其筋骨，饿其体肤。空乏其身。行拂乱其所为。所以动心忍性。曾益其所不能。这是《孟子·告子》中经典的一段话。其中“空乏其身行拂乱其所为”，句读历来都是“空乏其身，行拂乱其所为”。笔者认为这样句读不合适。

注解“行,犹且也”不行——与周鹏老师商椎

《孟子》“空乏其身行拂乱其所为”句如何标点,其中的“行”字如何训释,莫衷一是。有人认为,“空乏其身行拂乱其所为”应当断句为“空乏其身,行拂乱其所为”,其中的“行,犹且也”,不行,造成前后重复、张冠李戴。有人认为,“空乏其身行拂乱其所为”应当断句为“空乏其身行,拂乱其所为”,其中的“行”字训释为“出行”,行,符合语法、修辞、事理。