街亭之战中诸葛亮情感启发式决策之鉴示

从街亭之战中诸葛亮的“选将”决策来看,情感总是与个体的判断相伴随。肯定性或否定性的情感会诱发决策主体对决策选项预期结果(风险与收益)形成与客观理性有一定偏差的判断。在决策过程中,应该建立对决策主体情感因素适度约束和调控的机制,降低领导者决策中因情蔽智的风险,具体措施包括保障决策主体的多元化、坚持领导者决策权责相当的原则、加强对领导者决策的监督和评价、加强对领导者科学决策的培训。

从街亭之战看领导用人

提到三国时期的街亭之战,我们都知道诸葛亮对错用马谡有着不可推卸的责任,但是当回头看此事时,还是能从中汲取许多教训和经验,对我们今天的领导用人,仍有借鉴意义。

从《三国演义》看街亭失守的经验教训

街亭失守的原因历来就有两种说法:一种认为罪在马谡,一种认为是诸葛亮用人不当。其实,街亭之战本来是诸葛亮消灭司马懿的一个天赐良机。但由于诸葛亮没有认识到这一点,这次机会就在他的眼皮底下悄然消失了,因而使他判断失误,指挥不当,致使街亭失守,从而失去了统一中原匡复汉室的机会。

与其执法如山在后 不如深谋远虑于前——浅谈《失街亭》中诸葛亮之“失”

"滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄".在这些英雄之中有一位我们熟知的"智多星"--诸葛亮.诸葛亮平生统率千军万马,征战沙场,在刀光剑影、鼓角争鸣中运筹帷幄、摆兵布阵,可谓用兵如神,鲜有败绩.在他为数不多的败绩中,最典型的就是要数街亭之战中误失街亭了.……

绘街亭攻守图 析孔明用兵术

罗贯中在被现代人推为军事教科书的《三国演义》里,用他的精微的艺术之笔表现了许多大大小小的战役,料想他在用兵的时候,早已在纸上(布上或心上)绘好了相应的战役图谱。根据笔者的课堂教学经验,绘一幅"街亭攻守图",会给赏析《失街亭》所表现的孔明用兵之术带来令人满意的教学效果。

再出陈仓 夺取二郡 街亭战后的复盘与拉锯

街亭之战后蜀军全线撤退,曹军则相继平定叛乱的天水、南安、安定三郡,关陇又重新恢复了战前势态。眼见形势缓和,已在长安督战两个月的魏明帝曹,也于四月间回到洛阳。这场多少有些侥幸的胜利,让首次亲临战场的曹格外兴奋。

由三国军事论诸葛亮斩马谡

本文之所以这样命题,旨在解决既成事实的内在原因。公元二二八年,蜀魏两军在今甘肃的天水地区爆发了一场争夺陇右的“街亭之战”,由于蜀将马谡“违亮节度”,致使蜀汉历史上最有希望的首次北伐以败北告终。街亭失守后马谡以身谢国,因此广为流传的小说、戏剧将其演义为骄傲自大的化身,这是极不公平的。作为蜀军主帅。

司马懿培养人才的启示

在三国史上,诸葛亮不善于培养人才,以致蜀国后期缺乏人才从而败亡的论点,已为很多人所接受。反观魏国后期,则是人才济济,这无疑与作为魏国后期中流砥柱的司马懿有着不可分割的关系。因为司马懿是一名＂教练型领导＂,他善于培养人才,尤其善于培养自己的接班人——儿子司马师和司马昭,从而最终奠定了晋国统一的基础。

诸葛亮在汉中八年北伐

诸葛亮在汉中八年北伐,虽未取得成功,但他自强不息的奋斗精神,屡败屡战的胆略勇气,是值得赞扬的。最后以马革裹尸还为蜀汉政权献出了宝贵生命,他那“名垂宇宙” 的冠世威望、“公忠体国” 的崇高品德,将永垂后世。本文将诸葛亮在汉中八年北伐以纪年述其史实。

试论诸葛亮的成才道路

诸葛亮一生功业卓著,被誉为聪明才智的象征。诸葛亮所以成才,与其丰富的生活阅历、审慎的交友活动分不开,读书目标明确、方法正确、兼容並蓄、联系实际,更是重要因素。 诸葛亮有过于谨慎的性格缺陷,这与家庭影响、当时士大夫的社会心态及其实践环节中的某些局限密切相关。

信息技术与语文教学实践

21世纪,以计算机和网络通讯为核心的信息技术在社会各个领域中得到广泛应用,信息的获取、分析、处理和应用能力将成为衡量现代人基本能力和文化水平的重要标志.

扣《志》识小录

《三国志》中有些交待不清楚之处：街亭之战时，诸葛亮在何处，他为什么不亲自领兵迎战张主力；曹、刘汉中之战，一年零八个月，为什么不用张飞而用黄忠于主战场；魏延出于午谷以奇袭长安之计可行否？对于这三点，本文旁证博引。

《隆中对》评议

刘备自起兵到建安年间,已转战数年,仍是节节败退,无立锥之地,201年,投奔荆州刘表.奋斗几年仍无建树.在徐庶的推荐下,他三顾茅庐,问计于诸葛亮,诸葛亮根据天下形势,为他策划了一套内政、外交、政治、经济、军事各方面的战略策略,这套策略就是历史上有名的《隆中对》.

试评诸葛亮的正身、用人和执法

东汉末年,天下大乱。军阀混战,割据称雄。“曹氏挟王室之威重,孙氏藉父兄之余业”,建立魏、吴两国。“刘氏独不阶尺土,开国于亡命行旅之间”。由于采纳诸葛亮的建议,拟定了东联孙吴,西据荆益,南和彝越,北抗曹操的策略,“率使刘氏以岷、峨之地为已封,粱、益之人为已蓄,曹操不敢以兵疆骤进,孙权不敢以境阔妄动”,与魏、吴成鼎足之势,建立蜀汉政权,这都和诸葛亮的努力分不开的。在刘备死后,诸葛亮“受六尺之孤,摄一国之政,事凡庸之君,专权而不失礼,行君事而国人不疑,如此即以为君臣百姓之心欣戴之矣”。在诸葛亮治理的蜀国,虽然“起巴、蜀之地,蹈一州之土,方之大国,其战士人民,盖有九分之一也”,可是对外常“

谈诸葛亮用人

诸葛亮是三国时期一位以善于用人著称的政治家。他继承了我国古代社会中“举贤任能”的传统思想,坚持“辅以直士为贤”的用人标准,以其非凡的眼力和胆略,为西蜀识拔过一大批优秀的文武人才,给后世留下了宝贵的经验。现在,我们不妨看看诸葛亮用人的思想和作法。诸葛亮说:“治国之道,务在举贤”。因为贤能之士是国家的良辅,举贤任能就是国家一项带根本性的任务。他曾生动地譬喻说:“国之有辅,如屋之有柱。柱不可细,辅不可弱。柱细则害,辅弱则倾”。这种治国有赖于良辅的思想。

诸葛亮何以壮志未酬

诸葛亮何以壮志未酬冯立君一部气势恢弘的电视连续剧《三国演义》在中央电视台播完后，给人们留下了颇多的思考。足智多谋，＂每自比于管仲、乐毅＂，又放世人称作＂卧龙＂的诸葛亮，何以六出祁山，北伐中原，耗费了大量财力、物力，损兵折将，而未取得功果，成为千古憾事...

从刘备、诸葛亮对魏延的不同态度所想到的

脍炙人口的《三国演义》中,西蜀大将魏延是个有争议的人物.蜀主刘备和军师诸葛亮对于魏延的态度就截然相反.分析两人的不同态度很是发入深省.

“孔明斩马谡”的三点启示

在我国,孔明挥泪斩马谡的故事可谓妇孺皆知,自然无需详述。但愚以为这个故事于今人至少有三点启示: 其一、知人善任是搞好工作的前提。用人的重要性已为大量事实所充分证明:用人得当事业则成,用人失误事业则败。这一点,是不容质疑的。孔明之所以痛失街亭,直接原因就是错用了马谡。马谡狂妄自大,言对其实。

诸葛亮用人之失

一 诸葛亮是三国时期的一个重要人物,对后世影响极大。诸葛亮为后世称道者很多,“抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道”,是个好丞相;“尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬”,公私分明,嫉恶如仇,人品与官品更是没得说;“庶事精炼,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内，成畏而爱之，刑政虽峻而无怨者＂，其治国之才亦堪与管仲、萧何之流比肩，总之是一流的人才。