宣传版画中的形象构建——以19世纪法国革命中的街垒战为例

在19世纪法国的革命浪潮中,富于煽动性的版画是宣传战的有力武器。而街垒,作为彼时革命的象征,无疑是版画描绘的主要对象之一。以街垒为题材的版画数量众多、内容各异,在不同时期的版画中,个体、群体及胜利后场景的形象塑造均有所不同。诸多看似简单的细节实则蕴含了阶级冲突中意识形态的尖锐对立。在特定的条件下,掌握话语权的阶级以此来构建对自己有利的历史想象。

城市的抵抗——浅析19世纪革命浪潮中的巴黎街垒

街垒是一种历史悠久的抵抗手段,在近四个世纪的时间里,它被法国美丽的首都巴黎娴熟和频繁地使用,在法国近现代以来历次发生在首都的重大事件中都看得见它的身影。特别是在19世纪的革命浪潮中,依托工业革命所带来的人员组织和技术进步,巴黎的街垒进入了"黄金时代"。然而也正是在工业革命的背景下,这种传统的抵抗手段越来越无力对抗在工业时代大大加强了的国家机器,由盛转衰。在一个世纪的时间里,巴黎的街垒登上又走下神坛,对其本身,乃至法国和欧洲的命运都产生了巨大的影响。

街垒巷战、城市改造与恩格斯对无产阶级革命策略的思考

在无产阶级如何夺取政权的问题上,恩格斯和马克思一样,起初强调的是暴力革命的策略,而街垒巷战曾经是工人起义广为运用的形式。恩格斯认为,街垒巷战在道义上比在物质上起的作用更大,因而不能夸大它们的意义。19世纪中叶后,欧洲各国出于消灭工人进行街垒战斗等考虑,对城市进行了大规模的改造,之后街道变得又长、又直、又宽,这就发生了有利于军队而不利于工人的变化,恩格斯据此提出,在1848年以前到处都起过决定作用的筑垒巷战,现在过时了,因而要求无产阶级更多掌握普选权这一武器,更多采取和平的策略。恩格斯对无产阶级革命策略的思考,是与时俱进对待科学社会主义理论的典范。恩格斯始终坚持无产阶级的革命权,虽淡化街垒巷战但并没有完全否定其在未来斗争中的意义。恩格斯对城市改造带来的街垒巷战的退潮予以关注并对这一问题进行深入分析,从而使自己的革命策略转变建立在更加科学的基础之上。

试谈《悲惨世界》的浪漫主义特征

维多克·雨果是十九世纪法国浪漫主义文学运动的领袖。他的一生几乎占据了整个十九世纪,经历了法国大革命后复辟与反复辟的政治风云多变之秋,走过了漫长而曲折的生活道路。他创作了大量的诗歌、小说、戏剧和文艺理论作品。著名的文艺理论著述《〈克伦威尔〉序言》被誉为浪漫主义文学的“里程碑”,它有力地批判了当时统治文坛的伪古典主义,是一篇讨伐古典主义的战斗檄文;《序言》提出了积极浪漫主义的文学主张,即创作要自由,要描写自然的真实和美丑对照的创作原则。号召:“

试论雨果创作内涵的独特品格

本文论证了雨果的创作具有一些同时代作家不曾拥有、或者不曾全面拥有的独特品格,那就是直接、具体地描绘了普通人民的历史主动精神;赞扬革命暴力,支持正义战争;满怀乐观信念,相信人类应有美好的未来。不过,他毕竟是个资产阶级民主主义者,而不是“已经提高到从理论上认识整个历史运动”的思想家,因此往往在关键时刻又宣扬超阶级的人道、博爱能改造一切、创造奇迹的幻想,从而在作品中留下深刻的矛盾。

恩格斯晚年对无产阶级革命理论和策略的新贡献

恩格斯晚年为了分析资本主义世界和无产阶级斗争条件的变化,为了总结无产阶级革命斗争的经验,为了反对“左”、右倾机会主义,为了进一步阐明无产阶级革命的理论和策略,他先后写了许多著作和书信.1895年初,他应《前进报》出版社之请,把马克思在1850年《新莱茵报.政治经济评论》上发表的论述法国1848年革命和以后的一些事件的文章编辑成书,定名为《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》,并为它写了一篇著名的导言.《导言》是恩格斯的最后一篇著作。

浅析初中语文作文教学中积累写作素材的策略

初中语文是初中生学习的重点科目之一, 所以教师在对学生进行语文知识教学的过程中, 要加强对学生进行作文教育, 从而提升学生的语言表达能力, 促进学生语文成绩的提升.加强语文作文教学其中最重要的就是要帮助学生积累写作素材, 从而让学生在遇到不同种类的作文习题时能够从多个方面入手, 进行合理的内容安排, 有效的提升学生的写作水平.

坚强的斗士 豪放的诗人

一八七一年五月末,巴黎淹没在白色恐怖的血海里。当最后一批公社社员在拉雪兹神甫墓地的枪声中壮烈倒下,凡尔赛的刽子手们马上举起琥珀色酒杯狂欢胜利,军事法庭大批地绞杀着起义者,塞纳河上空翻卷着资产阶级专政乌云的时候,一个巴黎公社的先进战士,从轰塌的街垒里很艰难地站起,胸脯起伏,深呼着弥漫的硝烟,跨过从兵营里流出的血渠,转入了地下。他藏起发热的枪简,擦拭了身上的血迹,满腔激愤地握起笔杆,双眼进射出炽烈的光辉,挥笔写下气势磅礴的诗句,表达了无产阶级的钢铁信念:

瞿颖心底的秘密(上)

瞿颖成功了。都说瞿颖是“幸运儿”,有谁知“幸运儿”却有不幸的童年。不过,童年的不幸成了瞿颖成功的“催化剂”,也使她在心底里更珍重情感和婚姻。

“事件”与人

1968年为《费加罗报》撰写《六八年革命的弃儿》一文的克洛德·雅克玛尔大约是一位“革命儿戏”论者。他称法国六八年五月事件为“革命”,又对当年“革命”中的风云人物后来不再“革命”、沉溺于庸常生活大加揶揄,给他们取了个颇具反讽意味的名字:“革命的弃儿”。仿佛他们今日的安分守己已经证明昔日的革命不过是一场儿戏。文章饶有趣味,颇多沧桑之感。巴黎的中文报纸《欧洲时报》曾转译过它,兹据我保存的剪报转录如下: