〔嘉靖〕《衢州府志》的修纂及价值

〔嘉靖〕《衢州府志》是在〔弘治〕《衢州府志》基础上删削增补而成的,修纂者杨准、赵镗等人对于国计民生的重视,使得该志记载了大量涉及社会经济、民众生计、风俗民情等方面的内容,对于我们考察明中叶衢州府的社会实态以及浙西南山区的社会变迁具有重要的史料价值。

衢城两千年 上下一条街——衢州上下街旧貌换新颜

名城名街沧海变幻每座城市总有这样一条标志性的道路：它,见证着一座城市的时代变迁,折射着一座城市的文明与进步,记录着一座城市的崛起与繁荣。在衢州,这条路名叫上下街。上下街,因衢江流向而得名,至今已有六七百年的历史。明弘治《衢州府志》记载,下街北抵崇义坊,南抵仁德路,与长街、南街、县西街、水亭街为衢城的5条主要街道。

邵永丰

早在唐代以前就有了麻饼的生产,麻饼的主要原料之一芝麻是在汉朝由西域传入中原的,以芝麻作为原料制成的饼在隋唐称为“胡麻饼”,也被视为月饼的始祖。提到胡麻饼就不得不提到唐代诗人白居易,《衢州府志》《柯城区志》对此都有记载。唐贞元四年间,白居易的父亲白季庚任衢州别驾,白居易在17岁时随父亲居住在衢州。

薛昂夫行年考略

薛超吾,字昂夫,号九皋。以字行,人称薛昂夫。元代畏吾儿族有名的散曲家。 王德渊《薛昂夫诗集序》:“薛超吾,字昂夫。其民族为回鹘人,其名为蒙古人,其字为汉人”。 薛超吾,康熙《衢州府志》作“薛超吾儿”,民国《衢县志》作“薛遮吾尔”,皆随音译写,字无定形。 “回鹘”,即古代之“回纥”,散居漠北,以游牧为生。隋大业间,与仆固、同罗诸部结为回纥同盟。唐德宗贞元四年,改称回鹘。后为黠戛斯所败,部落西迁,散居今新疆东南一带。蒙古铁木真时归附,称畏吾儿,即现今之维吾尔族。 揭侯斯《送爕元普序》云:爕里普化为蒙古人,本无氏姓,“故人取名之首字加其字之上若氏姓之者,以便称谓,今天下之通俗也”。薛超吾之称薛昂夫,亦徇此俗。

另一座封禁山——明清浙赣交界云雾山的采木事件

提到闽浙赣交界的封禁山,一般联想到的常是铜塘山——位于江西广信府、浙江衢州府、福建建宁府交界处。实际上,这一带还有另一座封禁山,即云雾山。云雾山位处浙江衢州府与江西饶州、广信二府交界之区,主峰在衢州府开化县境内(参见图1)。

《永樂大典》纂修人續考——以方志資料爲中心

《永樂大典》纂修人,此前已有多位學者做過考證。郭伯恭《〈永樂大典〉考》之第三章《纂修諸人考略》,列出194人,其中《明實録》所載總裁、副總裁之外者有166人~①。王重民《<永樂大典>纂修人考》考出246人(内1人重出)~②,基本囊括了郭伯恭所得(郭文考得者王文僅4人未涵蓋)。