唐宫秘器大小忽雷觅踪[续]

海峡及大洋彼岸的“珍讯” “两雷”自刘世珩之后,史籍无载,其下落众说纷纭,莫衷一是。笔者对之纪事原本暂告一段落了,不意偶从海峡彼岸拾得“乐海一贝”。

谈曹植诗的阳刚之美

中国美学史上以阳刚之美和阴柔之美概括作品风格的姚鼐,在论述阳刚之美的具体特征时说:“自诸子而降,其为文无弗有偏者。其得于阳与刚之美者,则其文如霆,如电,如长风之出谷,如崇山峻崖,如决大川,如奔骐骥;其光也,如杲月,如火,如金鏐铁;其于人也,如冯高视远,如君而朝万众,如鼓万勇士而战之。”①通过这些文字,我们可从中得到这样的信息,即具这种风格的作品必须有巨大的力量,非凡的气势,有强烈的程度;体现在人身上则要居高临下,超群出众,气魄宏伟。

闲读偶记

文学作品靠书传播。爱文学,必爱书,爱读,爱藏。不必说大作家满腹诗文,学富五车,藏书极丰,汗牛充栋,就连那些刚刚起步的文学青年,谁没有几册、几箱、几架的文学书珍藏着呢。孙犁散文中。

片山潜生平述略

片山潜(1859——1933)原名薮本管太郎,日本冈山县久米郡人。外祖父薮木家世代务农,父亲越尾国造是薮木家的赘婿。1862年其父突然出家为僧,当时片山潜年仅四岁,由母亲薮木吉把她抚养长大。由于家境贫寒,他自幼失学,直到1872年资本主义文化传到他的家乡之后,才在家乡小学、安达清风学塾和冈山师范接受正规的学校教育。这使他大开眼界,风光旖丽的家乡仿佛变得狭小起来,他决心到更广阔的天地里去开拓自己的前程。1881年,片山潜离开故乡热土,来到心驰神往的东京。然而举目无亲,四处碰壁,几乎到了一筹莫展的地步。同年9月,为生计所迫,他到绩文社当印刷工,继而在冈塾、攻玉社当工友,常常处在衣食不继、贫病交加的困境之中。

穷人的幽默诗

“人穷志不短”是穷人的誓言,人在穷困倒、衣食不继之时,尚能保持乐观精神、不屈人格、强硬风骨,足见其胸怀广阔,品质高尚,无疑是高人。元代名臣吕思诚,字仲实,泰定进士,官至光禄大夫、大司农。他性情刚直,为官清正,政绩卓著。未仕之前,家境贫寒。

赵车夫歌

长沙有赵车夫得贵者父蚤卒母姚氏病痺十馀载侍奉益谨辛苦所得惟母甘旨是急妻子即衣食不继弗问也妻善体夫意亦克孝孝衰於妻子古人垂涕言久病无孝子斯言犹涕涟高门重养体贫士诩承欢曾参不可作养志良所难常时敬已薄侍疾多未虔矧乃十馀载呻吟床蓐间妻子衣食

扎扎实实接续干

按照党中央的判断,当前我国经济运行好转主要是恢复性的,内生动力还不强,需求仍然不足,经济转型升级面临新的阻力,推动高质量发展仍需要克服不少困难挑战。在和平年代生活久了,很难想象战火纷飞、衣食不继、生死难卜的无奈。4月15日,苏丹首都喀土穆发生大规模武装冲突,在苏丹的中国公民安全陷入严重威胁。危难时刻,我国政府及时组织了撤侨行动,包括中国石油、中国石化驻苏丹员工在内的中国公民,安全返回祖国。

读书五题(上)

引题承蒙当地政府对＂人才＂的厚爱,特设立本土专家工作站,我有幸被选中,遂有了＂章师亚工作站＂,于2016年年初正式挂牌。工作站如何运作？我定了目标：立足培养年轻教师。在一月一次的集体活动中,我设置了一个新项目——微讲座。讲什么不定,谁来讲也不定,但时间须控制在40分钟之内。我是站长,也是导师,理应首先开讲。一年下来,我陆陆续续地讲了一些专题。下面是我就＂读书＂这个专题所讲的内容。现略作整理,以就教于诸位同仁和方家。

茅以升:人贵自立 勤奋为桥

在浙江省杭州市,有一座著名的钱塘江大桥,这是一座经历过日军炮火袭击的现代化大桥,也是中国自行设计和建造的第一座铁路、公路两用双层桥。这座大桥的设计者,就是我国著名的桥梁专家茅以升。茅以升1896年出生于江苏镇江。他自幼家境贫寒,衣食不继,常遭到贵胄子弟的讥讽,这虽让他内心愤懑不已,但也增强了他自立自强的决心。

“细看来,不是杨花,点点是离人泪”——说曹植《吁嗟篇》

吁嗟此转蓬,居世何独然.长去本根逝,宿夜无休闲。东西经阡陌,南北越九阡。卒遇回风起,吹我入云间。自谓终天路,忽然沉下泉,惊飙接我出,故归彼中田?当南而更北,谓东而反西。宕宕当何依,忽亡而复存。飘飖周八泽,连翩历五山,流转无恒处,谁知吾苦艰?愿为中林草。

文学自古寂寞事

目下,中国的文坛上出现了一种十分特殊的现象:一方面作家和“准作家们”煞是活跃,联谊会、笔会、改稿会、签名售书、记者采访、文学讲座、刊授、函授、擂台赛、大奖赛、圈内的“沙龙”……先不看实绩如何,单是瞅瞅这一长串令人眼花缭乱的“活动日程表”,似乎就足以证明我们的作家和“准作家们”的确在“干”得热火朝天。因为“自从盘古开天地”到如今改革开放年代,从屈原到曹雪芹。

人格与风格——张岱的艺术家论

张岱(字宗子,1597—1680)是一位对大千世界的形形色色'无所不好'的人。他'好游览,有刘同人(侗)、祁世培(彪佳)为山水知已'(《祭周戬伯文》)。文集中除了大量脍炙人口的游记补,另有《游山小启》、《癸丑兰亭修楔檄》,《张子诗秕》中描写山水的诗篇也占相当数量,这可以说明他对大自然确实'一往有深情'(张岱诗语)。但从形态上说,他认为美是有层次之分的:艺术美高于自然美,因为'山水之晶结而为艺'(《岱志》),在不会将'山水之晶结而为艺'甚或对自然美无动于衷的人那里,美并不成其为美。

空山

奔流的河水,有多少已经枯干,绿色的河滩,有多少已经变成了戈壁。多少人迹罕至的荒野,又变成了湖泊水滩,平坦的大地冲成了深涧。从那时起啊,大地经历了多少变迁……循着史诗《玛纳斯》的召唤,我来到了这阒寂无人的深山。这儿的山,和别处是不同的。别处的山,有的云缭雾绕,涂银曳白;有的层峦叠嶂,幽谷流香;或者山崇岭峻,佳木交阴;或者奇峰怪岩,盈碧爽翠。但不论山形如何险峻。

开心国庆节

眼下,父亲又早早忙碌起来,他和社区内的居民们要一起为祖国"庆生"呢。每年的国庆节,父亲都要忙上一阵子:社区要举办"国庆文艺联欢晚会",父亲是总策划、总导演;小区要举办"国庆图片展",展览室就设在我家,父亲是图片展的总策划、总调度。耄耋之年的父亲从小"闯关东"来到关外,从一个衣食不继的逃荒者到一名光荣的国家公务员,谈起祖国的变化,父亲是全家最有发言权、也是感触最深的人。尤其是随着国庆节的临近,父亲的心情也越发地激动起来,总想做点什么,以表达欣喜、愉悦之情。