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英语绘本阅读教学浅谈——品图、改文、补话教学活动探究 被引量:3
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作者 戴益静 《小学教学参考》 2021年第3期73-73,共1页
绘本中的文字简洁、图画精美、故事有趣,是课程资源的有效组成部分。在英语绘本教学中,教师可从品图、改文、补话三个方面注重读图指导,适当增减内容,巧用故事留白,培养学生的读图能力,提升学生的读写结合能力。
关键词 小学英语 绘本阅读 品图 改文 补话
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袁枚、曾燠交游考论——兼论《随园诗话补遗》的刊刻过程
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作者 李瑞豪 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第5期149-156,共8页
袁枚在《随园诗话补遗》卷七中言未曾与曾燠谋面,但考之二人的诗文集,两者多有交往,不但相互唱和赠答,且在诗中明确注明袁枚多次到过曾燠扬州的题襟馆,曾燠也曾去随园拜访袁枚,袁枚扶病相见,二人谈论诗学。现存曾燠所刻《邗上题襟集》... 袁枚在《随园诗话补遗》卷七中言未曾与曾燠谋面,但考之二人的诗文集,两者多有交往,不但相互唱和赠答,且在诗中明确注明袁枚多次到过曾燠扬州的题襟馆,曾燠也曾去随园拜访袁枚,袁枚扶病相见,二人谈论诗学。现存曾燠所刻《邗上题襟集》中存有袁枚佚诗《题宾谷先生西溪渔隐图》一首。根据曾燠与袁枚交游的诗歌可以推定曾燠的生卒年,纠正包世臣《曾抚部别传》的错误。《随园诗话补遗》的刊刻是一个动态的过程,随得随刻,用原版刻录,只补入,却不修改,于嘉庆二年后定稿,成《随园诗话补遗》十卷。《随园诗话补遗》卷七刊刻时,袁枚未曾见到曾燠,故言“素未识面”。因袁枚有求于曾燠,有了一段名士与官员的密切交往,因为诗歌的媒介,带有了风雅的韵味。 展开更多
关键词 《邗上题襟集》 《随园诗遗》 袁枚 曾燠 交游
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从补天神话看儒家终极追求的悖论意义 被引量:1
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作者 付丽 《求是学刊》 CSSCI 2000年第6期90-96,共7页
补天神话中石头与娲皇氏的关系 ,暗示了儒家终极追求与封建皇权接轨的局限性。石头无缘补天的悲剧揭示了儒家外王追求理想反被理想误的悖论。石头的自惭情结表现出儒家内圣开外王所导致的道德犬儒主义和弱势文化心理。神瑛侍者弃天理尚... 补天神话中石头与娲皇氏的关系 ,暗示了儒家终极追求与封建皇权接轨的局限性。石头无缘补天的悲剧揭示了儒家外王追求理想反被理想误的悖论。石头的自惭情结表现出儒家内圣开外王所导致的道德犬儒主义和弱势文化心理。神瑛侍者弃天理尚人情的价值取向转换 。 展开更多
关键词 天神 儒家 终极追求 文化悖论 人格 文化定位 屈原 道德犬儒主义 弱势文化心理 价值取向
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巴克礼《厦门话字典补编》音系研究 被引量:1
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作者 马重奇 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2015年第2期226-238,共13页
近年来,笔者发现了90年前英国传教士巴克礼编撰的辞书《厦门话字典补编》,本文着重整理研究其方言音系,考证其所反映的是19世纪末叶福建厦门方言音系。
关键词 巴克礼 《厦门字典编》 厦门方言音系
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近年女娲补天神话研究综述 被引量:1
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作者 湛利华 张竹君 《科教文汇》 2009年第10期226-227,共2页
在关于女娲的诸多神话中,补天神话是极其重要的一个。关于补天神话的发源地,主要有"南方说"和"北方说"两种观点。天裂与补天的本相近年来主要有极光说、地震说、陨石说、修改天历说、巫仪说和生殖说。对于女娲为何... 在关于女娲的诸多神话中,补天神话是极其重要的一个。关于补天神话的发源地,主要有"南方说"和"北方说"两种观点。天裂与补天的本相近年来主要有极光说、地震说、陨石说、修改天历说、巫仪说和生殖说。对于女娲为何把五色石作为补天工具,学者们也从各个角度对其进行了阐释。 展开更多
关键词 女娲 天神 发源地 本相 研究综述
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补天神话的类型与分布 被引量:3
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作者 张霞 《楚雄师范学院学报》 2002年第4期52-57,共6页
补天神话是中国神话中具有相当特色的一类神话。本文以收集到的 10 2篇中国补天神话为基础 ,主要运用历史地理的方法 ,将该神话划分为炼石补天、冰雪补天、采石补天、缝补型、钉补型等五个亚型 ,并结合它们各自的基本形态、地理分布、... 补天神话是中国神话中具有相当特色的一类神话。本文以收集到的 10 2篇中国补天神话为基础 ,主要运用历史地理的方法 ,将该神话划分为炼石补天、冰雪补天、采石补天、缝补型、钉补型等五个亚型 ,并结合它们各自的基本形态、地理分布、文化背景 ,初步探讨了补天神话的原型、发源地。 展开更多
关键词 天神 类型 中国 原型 文化内涵 地理分布
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东进创新型“漏话”补漏基础业务
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《通信世界》 2006年第36B期5-5,共1页
关键词 基础业务 创新型 用户满意度 通信运营商 系统资源 接通率 来电信息 “漏漏基础业务
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“女娲补天”源自史前一次陨石雨撞击 被引量:1
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作者 王若柏 谢觉民 《历史教学》 CSSCI 北大核心 2004年第7期33-33,共1页
最早记载于《淮南子·览冥训》中关于女娲补天神话的精彩描述,应当是一次规模宏大的陨石雨撞击的全过程。“四极废,九州裂,天不兼复,地不周载”,是小型天体爆炸后形成的大规模陨石雨;“火炼炎而不灭”是巨大撞击、爆炸后在地... 最早记载于《淮南子·览冥训》中关于女娲补天神话的精彩描述,应当是一次规模宏大的陨石雨撞击的全过程。“四极废,九州裂,天不兼复,地不周载”,是小型天体爆炸后形成的大规模陨石雨;“火炼炎而不灭”是巨大撞击、爆炸后在地面上引起的火灾;如果小型天体是一颗彗星,其成分主要是陨冰。 展开更多
关键词 女娲天神 陨石雨 中国 地质灾害
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小说补天论——笔炼阁主人小说观念初窥 被引量:1
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作者 谭邦和 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 1988年第5期61-68,共8页
用宗法一体化结构起来成为一个超稳定系统的封建社会,经过一次又一次改朝换代的动乱,到了明末清初,愈益显示出终将崩溃的迹象。面对封建末世的千疮百孔,一切对国家民族的命运怀着深沉忧患意识的人们,都开始了对于封建社会的全历史的反... 用宗法一体化结构起来成为一个超稳定系统的封建社会,经过一次又一次改朝换代的动乱,到了明末清初,愈益显示出终将崩溃的迹象。面对封建末世的千疮百孔,一切对国家民族的命运怀着深沉忧患意识的人们,都开始了对于封建社会的全历史的反思。《红楼梦》无疑是这种反思最辉煌的成果。如果我们记得《石头记》曾经是《红楼梦》的原名,并且有一段补天所剩顽石的精彩故事,我们就不难注意到《红楼梦》 展开更多
关键词 小说观念 天神 红楼梦 对象世界 缺陷 五色 封建末世 小说理论 主体意识 故事
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《红楼梦》神话分析 被引量:1
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作者 晓兵 《现代中文学刊》 1997年第4期48-49,共2页
作为一部伟大的现实主义杰作,《红楼梦》却时时闪耀出神话的光辉。神话,是人类潜意识心理的象征性载体。或许,这正是我们探寻曹雪芹内心情感的所在。一部《红楼梦》,其真正起始,是从补天神话开始的。当然,这个补天神话,已然经过了曹雪... 作为一部伟大的现实主义杰作,《红楼梦》却时时闪耀出神话的光辉。神话,是人类潜意识心理的象征性载体。或许,这正是我们探寻曹雪芹内心情感的所在。一部《红楼梦》,其真正起始,是从补天神话开始的。当然,这个补天神话,已然经过了曹雪芹的主观改造。唯其如此,也才显示出其主体倾向。在《红楼梦》补天神话中,有三点值得我们注意。其一。 展开更多
关键词 红楼梦 天神 曹雪芹 内心情感 太虚幻境 现实主义 潜意识 贾宝玉 象征性 女性崇拜
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女娲与依罗──土家族神话对古神话复原的启示
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作者 钟年 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》 1994年第1期21-22,共2页
女娲与依罗──土家族神话对古神话复原的启示钟年在中国上古神话的众神谱中,女朗的地位极为显赫。女娲的业绩主要有二,一是造人,一是补天。补天神话奇讳瑰丽、气势磅礴,堪称上古神话中之杰作,但毕竟造人神话与人类关系更密、更富... 女娲与依罗──土家族神话对古神话复原的启示钟年在中国上古神话的众神谱中,女朗的地位极为显赫。女娲的业绩主要有二,一是造人,一是补天。补天神话奇讳瑰丽、气势磅礴,堪称上古神话中之杰作,但毕竟造人神话与人类关系更密、更富情趣。女蜗不唯造人,还曾“祷词神,... 展开更多
关键词 家族神 上古神 《风俗通义》 女娲 人类起源神 启示 《淮南子》 少数民族地区 天神 人神
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宝玉等人命名与康熙帝位关系考 被引量:6
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作者 张晓琦 《黑龙江社会科学》 CSSCI 1996年第1期38-43,共6页
《红楼梦》为“满纸荒唐言”之作。其荒唐处有二,一是宝玉原型的身世遭遇及他为顺治之位的真正继承人这些史实内容并无确切的史料记载,对局外人来说自然会显得荒唐透顶;二是作者为了将这些犯朝廷忌讳的史实披露出来,不得不采取了违背小... 《红楼梦》为“满纸荒唐言”之作。其荒唐处有二,一是宝玉原型的身世遭遇及他为顺治之位的真正继承人这些史实内容并无确切的史料记载,对局外人来说自然会显得荒唐透顶;二是作者为了将这些犯朝廷忌讳的史实披露出来,不得不采取了违背小说创作常规的谜语手法,这对于那些习惯于用读普通小说的思维定式来读《红楼梦》的人来说自然也会感到荒唐可笑。总之,《红楼梦》在内容和形式上都具有其它任何一本小说所不具备的荒唐性。因此,判定人们对《红楼梦》的解读是否符合作者创作底蕴的一个重要标准,就是看其研究是否让人产生荒唐感。当然,这并不是说,凡是让人产生荒唐感的《红楼梦》研究便一定是符合作者的创作本意,而是说,不让人产生荒唐感的研究决不可能与作者的创作本意相符,荒唐性只是判定《红楼梦》研究是否与作者创作本意相符的一个必要条件而非充分条件。 展开更多
关键词 康熙帝 《红楼梦》研究 通灵宝玉 创作本意 帝位继承 天神 隐语 顺治帝 本草纲目 康熙朝
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在被颠覆的世界背后——兼论女娲补天神话的原型意义 被引量:1
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作者 周思源 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 1992年第1期47-60,共14页
伟大作家通常都是那个时代伟大的思想者。他也许并无单独的思想论著,也不曾在作品中系统地直接发挥某些思想,但其作品总会不时闪烁着具有惊人睿智的思想光辉,其中必有一些是那个时代刚刚萌芽而不为常人所识、所容的超前意识。正因为有... 伟大作家通常都是那个时代伟大的思想者。他也许并无单独的思想论著,也不曾在作品中系统地直接发挥某些思想,但其作品总会不时闪烁着具有惊人睿智的思想光辉,其中必有一些是那个时代刚刚萌芽而不为常人所识、所容的超前意识。正因为有如此不寻常的深刻思想的浸润。 展开更多
关键词 红楼梦 母系社会 学刊 曹雪芹 原型意义 天神 生命本体 婚姻 封建制度 艺术典型
原文传递
Discourse Marker Na(那)as an Interpersonal-Level Compensatory Strategy in Clinical Interviews 被引量:1
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作者 Xinfang LI Yongping RAN 《Chinese Journal of Applied Linguistics》 2020年第4期417-438,525,共23页
Discourse markers(DMs) are characterized by multifunctionality in different contexts.This study addressed the use of the Chinese DM,na(那),as a solution to topical divergence,during clinical interactions with right-he... Discourse markers(DMs) are characterized by multifunctionality in different contexts.This study addressed the use of the Chinese DM,na(那),as a solution to topical divergence,during clinical interactions with right-hemisphere-damaged(RHD) patients.Drawing on data collected from clinical interviews between psychotherapists and RHD patients,this study examined the functions of na in response to RHD topical divergence,focusing on the topic and attitudinal aspects.It was found that na was mainly employed by psychotherapists to mark a reproffer of interview topics(i.e.,an attempt to return to earlier topics),and a display of disalignment and disaffiliation with RHD topical divergence.These functions of na reflect the psychotherapists’ attempts to overcome communicative problems arising from RHD topical divergence,so as to ensure the achievement of the communicative goal.Thus,na can be interpreted as a compensatory strategy for dealing with RHD topical divergence on an interpersonal level.These findings not only expand our knowledge about the function spectrum of na,but also offer insights for RHD patients’ interlocutors to enhance conversational communication with RHD patients via the compensatory strategy. 展开更多
关键词 discourse marker clinical interview compensatory strategy topic reproffer disalignment disaffiliation
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解读伏羲
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作者 曹昌光 《丝绸之路》 2013年第3期5-12,共8页
补天神话与伏羲的名号 约万年前,第四纪大冰川开始解冻。极地冰盖和山岳冰川的融化,催生了渤海、黄海的大海侵,古中国东部沿海陆地夷为汪洋。一椎想当年,先民对于汹涌澎湃的滔天大水,是没有科学认知的。原始直观思维的想象,就是... 补天神话与伏羲的名号 约万年前,第四纪大冰川开始解冻。极地冰盖和山岳冰川的融化,催生了渤海、黄海的大海侵,古中国东部沿海陆地夷为汪洋。一椎想当年,先民对于汹涌澎湃的滔天大水,是没有科学认知的。原始直观思维的想象,就是天上破了漏洞,堵上这个洞,天下就会太平。补天神话也许就是这样产生的。补天,现实中无法操作,如能扫除致雨的乌云似乎会有作用。 展开更多
关键词 伏羲 解读 天神 东部沿海 科学认知 直观思维 第四纪 古中国
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以画促写的三个训练角度
16
作者 杨阳 《教育研究与评论(小学教育教学)》 2017年第11期70-73,共4页
将绘本引入写话教学,科学、有步骤地进行写话训练,符合儿童的认知特点,能够有效激发学生的写话灵感与热情,提高写话能力。从就画写话、以话补画、作画写话三个角度展开训练,让学生在绘本阅读中丰厚言语素养,在绘本阅读中积极主动地开展... 将绘本引入写话教学,科学、有步骤地进行写话训练,符合儿童的认知特点,能够有效激发学生的写话灵感与热情,提高写话能力。从就画写话、以话补画、作画写话三个角度展开训练,让学生在绘本阅读中丰厚言语素养,在绘本阅读中积极主动地开展创造性写话,并在写话中得到美的享受。 展开更多
关键词 以画促写 就画写 作画写
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女娲“弃石”的书写传统及在《红楼梦》中的意蕴呈现 被引量:6
17
作者 马涛 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第4期158-181,共24页
"炼石补天"的神话原型在《红楼梦》中只是一个引子,"弃石"才是"文眼"和"命脉"所在。"弃石"作为"女娲补天"神话的"新生质素",并非完全出于小说家的意构与独创,... "炼石补天"的神话原型在《红楼梦》中只是一个引子,"弃石"才是"文眼"和"命脉"所在。"弃石"作为"女娲补天"神话的"新生质素",并非完全出于小说家的意构与独创,而是源于古典的诗词传统。"弃石"意象有两层内蕴:其一、"弃石"是志士"不遇"的苦闷象征;其二、"弃石"与《庄子》中的"散木""畸人"意象于内在精神上彼此结缘,诗人们通过对"弃石"意象"怪""蠢""痴"等形态的描写,来反衬那种流于表面的浮华与智巧,以彰显不被世俗主流价值、尘俗物欲所束缚、沾污的"本性真心"。《红楼梦》借助"阴阳二气所赋之人"的形象塑造将"弃石"内蕴的深义显发出来,且感慨愈大,境界更深。 展开更多
关键词 诗词传统 红楼梦 天神 弃石 意象
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中国古代人日、天穿、填仓诸节新说 被引量:9
18
作者 常建华 《民俗研究》 CSSCI 1999年第2期64-73,共10页
关键词 《荆楚岁时记》 生殖崇拜 填仓 创世神 中国古代人 人日节 传说 二十四节气 天神 清代地方志
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天梯考 被引量:1
19
作者 钟年 《文献》 北大核心 1995年第3期104-111,共8页
所谓天梯,乃神话故事中神灵、人类或动物赖以登天之工具。据袁珂先生介绍,《艺文类聚》卷六二引刘歆《甘泉宫赋》中"缘石阙之天梯"乃天梯一名之始。东汉王逸的《九思》中也有"缘天梯兮北上,登太一兮玉台"的句子。... 所谓天梯,乃神话故事中神灵、人类或动物赖以登天之工具。据袁珂先生介绍,《艺文类聚》卷六二引刘歆《甘泉宫赋》中"缘石阙之天梯"乃天梯一名之始。东汉王逸的《九思》中也有"缘天梯兮北上,登太一兮玉台"的句子。天梯是神话传说中常见的想象,不惟在我国古代神话中,就是在我国各少数民族至今犹存的神话及域外各民族神话中,都不难寻到它的踪影。 展开更多
关键词 天梯 研究 少数民族 中国古代神 山海经 天神 扶桑 淮南子 各民族 传说
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