程涵作品

作品介绍:《汉阳高龙“糕糕”IP形象海报设计》作品为“汉阳高龙”的IP形象海报设计。IP形象取名为“糕糕”,谐音高龙的“高”,增添了一些可爱的气质。糕糕今年1400岁,与形象的萌对比起来还体现出一种反差感。糕糕热爱舞蹈,喜欢热闹,在元宵节最为活跃,并大放异彩。根据糕糕的不同表情神态设计了系列海报,分别为WINK糕糕、感动糕糕、比心糕糕和戏珠糕糕,将龙珠作为糕糕的玩具,与高龙本体连接起来。

表演艺术与播音主持创作的融合之路

在播音主持创作中,主持人不仅需要通过语言来形成信息的输出和交流,还需要通过一系列的视觉语言来进行互动,包括肢体语言、表情神态等。这对主持人的表演艺术能力提出了一定的要求,其需要重视表演艺术在播音主持创作中的作用,不断提高播音主持的能力。播音主持创作与表演艺术的融合,应立足于创作内容和主持需求,适度的表演可以帮助主持人更好地树立形象。基于此,现介绍表演艺术与播音主持创作的联系与意义,分析表演艺术在播音主持创作中的有效应用。

雍正十二美人图与雍正粉彩瓷仕女图像的比较研究——以雍正外销粉彩瓷仕女婴戏盘为例

雍正时期外销粉彩瓷中"仕女婴戏"系列瓷盘无论是工艺品质还是彩绘功力都属民窑中上乘佳品,和官窑接近。画面中的仕女形象与康熙年间宫廷画"雍正十二美人图"中的美人形象颇为相似。本文通过对比雍正外销粉彩瓷"仕女婴戏盘"和"雍正十二美人图"的表情神态、造型服饰以及室内布景等细节,同时分析民窑粉彩瓷器的工艺及表现技法,来探寻这种宫廷院画题材在陶瓷媒介上的创作性转化;仕女类题材粉彩瓷在对外贸易和文化传播中起到了重要作用。

高职院校舞蹈表演舞态与服装美学研究——评《服装美学》

舞态即“舞者的姿态”,《汉书·礼乐志》提出“乐有歌容舞态”的说法,表明在娱乐性质的歌舞表演中,强调容貌、身段与歌曲、舞蹈相和谐。针对舞态的构成进行分析,主要有2类要素构成:其一,舞蹈表演者自身的体态,包括舞台上的表情神态、肢体动作、躯干造型等,可以视为舞态的内在美。

谈教师的非言语行为对学生的影响

教师的非言语行为是指教师在课堂内外运用无声语言，即一些外部的特征，自觉或不自觉地将信息传递给学生从而产生或好或坏的教育效果的行为。教师的非言语行为在教育过程中有时会起到意想不到的教育效果。

戏画人生

《画里看戏:中国戏曲百图赏》,马紫晨主编;关世俊图;马紫晨、梁小斐、郭晓迎文,清华大学出版社,2022年3月戏曲,可以给人带来看、听、思三重美学体验。在看、听、思之余,通过精美的绘画来展现戏曲,可以透过静态的画面细细品读人物的面部表情,近距离观察人物的妆面和头饰,品读人物的表情神态和服装细节,进而体会戏曲中所包含的人情义理,这也是欣赏戏曲的一种新颖、直观的方式。

创作谈 修辞立其诚

写人物如何写出感染力?如何写出画面感?我认为最关键的一点是要抓住细节,运用修辞。人物的细节皆是情感的外延,比如语言细节、神态细节、动作细节、心理细节。我在这篇文章中多次刻画了母亲的表情神态、心理细节和场面细节。我觉得我抓住了她最具有代表性的细节,尤其是写她的皱纹变化、心理变化、神态变化,我运用了大量的修辞。

细节描写的方法

本文阐述了细节描写的方法,要在关键处驻足,'慢'说细微之处。具体方法有细化动作、延长过程;运用修辞,画其神韵;把握动作描写外貌描写;恰当地添加动作、表情、神态、语言、心理、场景等。

提高你的魅力指数

谈到魅力,以往人们常常会联想到美貌、青春等这些外表印象。而如今,“魅力”的概念早已变得不那么单一、直观了。魅力不再仅仅针对外在容貌而言,更含有生活态度、为人处世、个性品位等方面的成分。