论典型及其心理结构

传统典型说均没有超越抽象性格论和唯性格论的局限，只有较为全面、深邃地展示心理结构的形象才可能成其为典型。由于受本我的驱使1外部世界的制约和超我的监督，自我的心理结构常常会发生裂变，裂变一般包括分裂和突变。自我面对势均力敌，各自称霸的本我，外部世界和超我，会使典型心理结构分裂为特色的多样性，作用于自我的本我，外部世界和超我相继以绝对优势战胜另一方并主宰自我，会使典型心理结构发生突变，使典型特原发生一次性或多次性发展变化。许多世界公认的典型均蕴含着极其丰富复杂的心理结构的裂变。尽管突变使典型时而表现出这一特质，时而表现为那一特质，甚至互相矛盾，但始终是同一典型的整体特质，心理结构的裂变一般有外在形态和内在形态，外在形态一般诉诸现象世界，具有含蓄性，内在形态则原始地存在于自我的内心世界，具有明晰性，比较而言，西方文学多切入内在形态，较为全面，深入地展示心理结构的裂变，有较强烈的忏悔意识和悲剧性效果，中国文学则很少有心理结构的裂变，也缺乏强烈的忏意识和悲剧性效果，一般多限于外在形态的展示。