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《墨子》、墨家与秦国政治
被引量:
6
1
作者
臧知非
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2002年第2期126-132,共7页
商鞅变法以后 ,秦国成为墨家从事派的活动中心。这从一个侧面说明商鞅变法只反对一般的游谈 ,对诸子百家只要有益于霸业即杂而用之 ,就是荀子所说的“驳而霸”。吕不韦入秦为相 ,把“驳而霸”的传统发展到新阶段 ,墨家“说书派”也被有...
商鞅变法以后 ,秦国成为墨家从事派的活动中心。这从一个侧面说明商鞅变法只反对一般的游谈 ,对诸子百家只要有益于霸业即杂而用之 ,就是荀子所说的“驳而霸”。吕不韦入秦为相 ,把“驳而霸”的传统发展到新阶段 ,墨家“说书派”也被有选择地纳入治国的理论体系之中。但进入秦汉大一统时代 ,墨家传人因其价值观念的因素而没有适时地发展其理论以服务于现实 。
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关键词
《墨子》
表落原因
墨家
从事派
价值观念
秦国政治
官僚政治
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职称材料
题名
《墨子》、墨家与秦国政治
被引量:
6
1
作者
臧知非
机构
苏州大学历史系
出处
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2002年第2期126-132,共7页
文摘
商鞅变法以后 ,秦国成为墨家从事派的活动中心。这从一个侧面说明商鞅变法只反对一般的游谈 ,对诸子百家只要有益于霸业即杂而用之 ,就是荀子所说的“驳而霸”。吕不韦入秦为相 ,把“驳而霸”的传统发展到新阶段 ,墨家“说书派”也被有选择地纳入治国的理论体系之中。但进入秦汉大一统时代 ,墨家传人因其价值观念的因素而没有适时地发展其理论以服务于现实 。
关键词
《墨子》
表落原因
墨家
从事派
价值观念
秦国政治
官僚政治
分类号
B224 [哲学宗教—中国哲学]
K233 [历史地理—中国史]
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作者
出处
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被引量
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1
《墨子》、墨家与秦国政治
臧知非
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2002
6
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