早期汉字中表词-意音文字的萌芽

早期文字作为文字发展史上的一个阶段,在文字制度与符号体态方面都有其自己的特色。我国早期文字的代表仰韶文化出土符号、大汶口文化出土符号和河北藁城台西出土符号在文字记录语言的方式、文字符号与语言单位对应关系、文字符号体态等方面都蕴含着表词一意音文字的萌芽。早期汉字中的表词一意音文字萌芽,为汉字发展史和汉字发展规律的研究提供了新的视角与材料。

表词—意音文字中的早期文字孑遗

自源的表词—意音文字都经历过早期文字阶段,早期文字的图画性和符号性特征在表词—意音文字中都有体现。探寻表词—意音文字中早期文字的孑遗,有利于全面深入地思考文字的性质及文字发展中的传承关系。

从“结构—功能”看汉字的性质

笔者认为汉字结构具有三个层级,即记号(笔划)、字符、字。字符组合成字的方式不是线性的,而主要是“坐标式”;字符既记录语言的语音要素,又记录语义要素,而通过这些要素的交合来显示这个字所记录的词义。汉字所以采用这种组合方式是汉语词汇体系制约的结果。汉语词汇的特点决定了汉字主要采用“形声”构字的方法而不宜采用拼音文字的方法。从“结构——功能” 看,汉字是“义素——音节”文字。

从“酉”字的象征意蕴看汉字的表意性特征

汉字的性质是汉字学不可回避的问题,但是至今汉字学界对于这个问题也没有确定的答案。许多汉字学家都从不同的角度提出了自己的观点,其中最有代表性的观点：一是以索绪尔为代表的表意文字说;二是以裘锡圭先生为代表的意音文字说;三是以赵元任先生为代表的语素文字说;四是以姚孝遂先生为代表的表音文字说。这些观点可谓各执一端,莫衷一是。

从一个术语的误译谈到汉字的性质

郑林曦两次著文批评李荣在日本讨论汉字文化圈的会议上说:“汉字是语素文字(lo-gogram)”,指出“汉字根本不是什么‘语素文字’”。我认为这个批评基本上是正确的。本文要谈的是李文两次将 logogram 译为“语素文字”,纯属误译。英语的 logo-来自希腊语的 logos,后者的意义为“词”,相当于英语的 word,-gram 也来自希腊语的 gramma,义为“书写符号”或“字母”,因此 logogram 只能译为“表(或记)词符号(或字母)”,而绝不能译为“