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灵心妙悟感而遂通——读陈育德教授的《灵心妙悟——艺术通感论》
1
作者
朱志荣
许醴
《学术界》
CSSCI
北大核心
2007年第5期300-301,共2页
陈育德教授的《灵心妙悟———艺术通感论》耗费十余年的心血,对艺术通感问题进行了研究。作者以"心统五觉,六根互用"为基点,认为"艺术是向人的全部感觉开放的",突破了将通感界定为五官感觉之间的挪移和沟通的流行...
陈育德教授的《灵心妙悟———艺术通感论》耗费十余年的心血,对艺术通感问题进行了研究。作者以"心统五觉,六根互用"为基点,认为"艺术是向人的全部感觉开放的",突破了将通感界定为五官感觉之间的挪移和沟通的流行看法,并将之区分为"感觉挪移"、"表象叠加"、"意象互通"三种类型,对通感进行了心理结构分析。书中立足于中国传统的通感思想资源和艺术实践,在中西融通、综合比较中建构了中国特色的艺术通感理论。
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关键词
六根互用
感觉挪移
表象叠加
意象互通
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题名
灵心妙悟感而遂通——读陈育德教授的《灵心妙悟——艺术通感论》
1
作者
朱志荣
许醴
机构
华东师范大学中文系
苏州大学文学院
出处
《学术界》
CSSCI
北大核心
2007年第5期300-301,共2页
文摘
陈育德教授的《灵心妙悟———艺术通感论》耗费十余年的心血,对艺术通感问题进行了研究。作者以"心统五觉,六根互用"为基点,认为"艺术是向人的全部感觉开放的",突破了将通感界定为五官感觉之间的挪移和沟通的流行看法,并将之区分为"感觉挪移"、"表象叠加"、"意象互通"三种类型,对通感进行了心理结构分析。书中立足于中国传统的通感思想资源和艺术实践,在中西融通、综合比较中建构了中国特色的艺术通感理论。
关键词
六根互用
感觉挪移
表象叠加
意象互通
分类号
J01 [艺术—艺术理论]
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作者
出处
发文年
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1
灵心妙悟感而遂通——读陈育德教授的《灵心妙悟——艺术通感论》
朱志荣
许醴
《学术界》
CSSCI
北大核心
2007
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