贵州文化形象的表述变迁研究

不同时期就贵州对应的地理文化空间有不同表述。秦汉时期的"夜郎古国"代表着古代贵州的文化形象。多民族以万物有灵观为基础的原始信仰与节庆民俗,通过猎奇性书写,使贵州成为一个神秘之地。作为全国最大的苗族聚居区,明清时期,因为频繁的苗民起义,贵州作为"苗疆"的形象得到强化。当代,在文化旅游发展的推动下,本土提出的"多彩贵州"不仅是重要的对外宣传口号与文化品牌,也已成为贵州地方形象的新定位。贵州经历了从他者表述到自我表述与他者相结合的过程,多样化表述共同建构了一个丰富立体的贵州文化形象体系。

近二十年台湾关于孙中山先生的表述变迁与形象建构研究

近二十年,台湾关于孙中山先生的表述变迁主要集中在文史教育、学术研究和社会媒体三大领域。在中学的文史教育领域,与孙中山先生相关的教材篇章被删改,史实论据被替换,一些重要表述变迁影响了台湾青年学生对孙中山原初形象接受,也将改写未来台湾一代人对孙中山的认知,影响消极且深远;在学术研究领域,孙中山研究从多年前的热门议题转而遇冷,一些"去孙中山化"的学术观点逐渐渗透进入台湾文史教育中;在社会媒体领域,2016年民进党上台至今,"去孙中山化"渐渐成为"去中国化"的重要一环,甚至上演了"装饰主义台独"的社会闹剧。时至今日,这些表述变迁影响了台湾人对孙中山先生的历史认知,并将对未来台湾人的"国族认同"产生重要的影响。