湘西苗族民歌衬词、衬腔研究

湘西苗族民歌衬词衬腔的运用具有鲜明的民族特征。根据衬词、衬腔在苗歌中出现的不同位置,可以将其划分为乐句前、乐句中、乐句后衬词衬腔三类,文章详细介绍了三类各自的特点与功能,及其与苗歌总体风格的一致性。对衬词衬腔的进一步研究将有利于更深入地了解苗歌的音乐形态、特点以及苗族语言、风俗等文化背景的密切联系。

试论南洞庭湖区原生态民歌“胡呐喊”的衬腔

歌手们在演唱原生态民歌"胡呐喊"的过程中,除了直接表现歌曲思想内容的正词外,还经常据语气、情感和润腔的需要,穿插一些由习惯性语气、衬字、衬词、衬句和称谓衬词等来美化唱腔,对唱腔情绪进行了进一步的发挥,使唱腔产生高亢、幽远、多情、流动之美。

"河州型花儿"的衬词衬腔特点与润腔手法

一些"花儿"的曲令名称多来自衬词,衬词衬腔在曲调中占据很重要的位置,衬词衬腔与"花儿"的曲令溶为一体,加强了"花儿"正词的表现力,使曲调更加婉转动人,也使"花儿"有着浓郁的生活气息。"花儿"演唱的润腔手法丰富多彩,有倚音、滑音、颤音、抖音、哭音、嗖音等。将不同衬词衬腔和润腔手法灵活、合理运用,常会产生不同的艺术效果。本文就其独特的衬词村腔以及传统歌唱艺术中的润腔手法进行论述。

浅析衬词衬腔在“伴嫁歌”中的作用与影响

"伴嫁歌"是湖南郴州地区嘉禾、桂阳、临武等县世代沿袭、代代相传的农村婚嫁歌舞。它以朴实婉转的旋律、缠绵忧伤的音调、诙谐逗趣的表演以及轻松愉快的舞蹈,反映了农村妇女的日常劳动与爱情婚姻生活。"伴嫁歌"作为一种民俗民间音乐文化具有深刻的历史内涵和深远的社会影响,处处显示出独特的艺术魅力,尤其是衬词衬腔的运用更具特色。

没有“配头”唱不起歌——郴州嘉禾“伴嫁歌”衬词衬腔的作用与影响

"伴嫁歌"是郴州地区嘉禾、桂阳、临武等县世代沿袭、代代相传的农村婚嫁歌舞,反映了农村妇女的日常劳动与爱情婚姻生活。作为一种民俗民间音乐文化,它以深刻的历史内涵和深远的社会影响,处处显示其独特的艺术魅力,这种艺术魅力不但表现在了内容与形式上,也体现在衬词衬腔的运用上。

西村朗《双钢琴与乐队的衬腔式复调》中的对称四音列

西村朗是日本当代有影响的作曲家之一。其作品以东方的多声技法为基础,充满了丰富的东方哲学与信仰,具有鲜明的个性特征。本文以西村朗中期代表作的《双钢琴与乐队的衬腔式复调》作为研究对象,通过对该作品中建立在衬腔式复调基础上的音高材料的分析,总结了其中缜密的音高逻辑思维,显示出作曲家在努力将西方音乐中的逻辑性思维与作品的深层的文化背景相融合,从而使作品独具艺术魅力。

粤北瑶族歌堂歌衬词衬腔的艺术特征

粤北瑶族歌堂歌衬词、衬腔内容丰富、形式多样,具有独特的韵味。歌堂歌中的衬词、衬腔与歌曲类型的划分,以及歌曲旋律结构有着密切的联系。从衬词、衬腔的普遍运用程度、分类、结构功能以及衬腔特征等方面进行研究,将对粤北瑶族歌堂歌的保护、传承和发展产生积极的影响。

黔东南苗族民歌衬词衬腔类型分析

衬词衬腔是黔东南苗族民歌中独具民族特色的重要元素,从它在苗歌中出现的位置,我们可将其归为五类:曲前衬词衬腔、每句词后衬词衬腔、曲中(或段落、或乐句)衬词衬腔、曲尾衬词衬腔和曲前曲中曲尾衬词衬腔。文章介绍了五类出现在不同位置衬词衬腔的特点,分析了其与苗族民歌整体风格统一、一致的原因。文中对黔东南苗族民歌中衬词衬腔的研究,将进一步加深对苗族民歌的音乐本体、苗歌的形成和发展及其丰富的历史文化背景的认识。

德彪西钢琴音乐中的衬腔复调手法研究

作为一种多声部写作方式,衬腔复调广泛存在于中西方民间音乐和专业音乐创作中,显示出其独有的艺术价值。法国作曲家德彪西作为一代乐风的开创者,在其钢琴音乐中创造性地使用了大量衬腔复调手法,用以描摹景致与突出色彩,成为德彪西个性化的复调音乐语言之一。

西村朗《双钢琴与乐队的衬腔式复调》研究

西村朗是日本当代有影响的作曲家之一,其作品以东方的多声技法为基础,富含东方哲学意味,具有鲜明的个性特征。笔者以西村朗中期的代表作《双钢琴与乐队的衬腔式复调》为研究对象,通过对作品中作曲技法的综合分析,总结出其独特的多声技术——一种发展了的衬腔式复调技法,并努力追溯背后的深层文化背景。

衬词衬腔在民歌中的作用

在民歌中除了正词外,常穿插一些语气词、形容词作语气、情感的辅助手段。根据使用字数的多少,称为衬字、衬词或衬句,在演唱中即为衬腔。衬词衬腔在民歌中的作用是:美化语言;渲染气氛;强化风格;深化感情;扩充结构。

河南民歌衬腔表现形态探微

衬腔是指民歌旋律中用以吟唱衬词的歌腔。衬腔的产生，首先是出于音乐抒咏的需要，然后填上适当的衬词，使歌调演唱得更加自然、舒贴。其次，民歌演唱者往往习惯于借助感叹词、助词来抒发内心的情感，并在演唱时将这些衬词进行歌腔化的处理，从而形成了形态各异的带衬词的衬腔。

衬词衬腔在民歌中的作用

民歌的形式多种多样,而其中由衬词和衬句构成的衬腔更是随着时代的更迭、人际的变迁、地域化差异而呈现多元化态势。本文将针对民歌中的衬词衬腔进行分析,探究其在民歌中的具体作用。

施光南声乐作品中衬词衬腔的特点及演唱分析

施光南是著名的人民音乐家,其作品涉及声乐和器乐创作的多个领域,达到了较高的艺术成就。他的抒情歌曲或是歌剧作品中总是有许多旋律优美的衬词或衬腔点缀其中,不仅朗朗上口且饶有特色。笔者通过分析这些衬词衬腔的特点进而结合演唱实践窥探其演唱的处理方法,旨在发掘施光南作品的衬词衬腔散发出的民族性的光彩和抒情性的神韵。

我国民歌中的衬词和衬腔

歌是音乐与诗歌的结合体,是语言的美化与升华。衬词和衬腔在民歌中的运用很多,它是一种特有的表现手段。衬词衬腔形象生动地再现了歌曲的深刻内涵,使歌唱者的情感得到了延伸,并为歌曲起到了画龙点睛的重要作用。

黔东南苗族民歌衬词衬腔的运用特点

黔东南州位于我国西南地区,由于地缘因素的制约,使得这一区域经济发展速度较为滞后。塞翁失马焉知非福,也因如此使得这一地区大量的"原生性"人文风貌得以较好、较完整的保留至今。苗歌作为"原生文化"中的重要部分,长期以来受到了学界的关注,同时也收获了大量的研究成果。本文试图从苗歌的研究背景入手,结合相关谱例,以及笔者的亲身经历,探寻苗族民歌衬词衬腔的运用特点。

湖南花鼓戏衬词衬腔的艺术审美与文化传承

湖南花鼓戏是中国重要地方戏曲剧种之一,其音乐风格轻快活泼,衬词衬腔的应用更突显了湖南民俗特色.

黄冈民歌的衬腔研究

黄冈民歌中大量地使用了衬词和衬腔,且衬腔的种类多样,内涵丰富,体现出鲜明的地方色彩,极大地丰富了黄冈民歌的表现力。本文对《中国民间歌曲集成.湖北省黄冈地区分卷》中的近六百首民歌作了全面地考察并分析了号子、山田歌、小调、灯歌、风俗歌、儿歌、生活音调等各种体裁的黄冈民歌,对其中所出现的衬腔进行了分类,概括了黄冈民歌中衬腔的特点及其作用,试图从衬腔这一切入点初步探讨黄冈民歌的艺术特色和地方特色,希望对研究、演唱、继承和发展黄冈民歌发挥积极的作用。

祁太秧歌音乐中的衬词和衬腔特色探讨

祁太秧歌是山西民间戏曲艺术的一种,历史久远,内容繁多,表演别具特色。然而随着现代社会多元文化的不断发展,这种展现传统山西民俗文化的戏曲艺术,逐渐淡出人们的视线。然而祁太秧歌作为我国珍贵的非物质文化遗产,是我国传统民族民间文化和精神的重要承载体,对其的研究与发展是十分有意义的。基于此,文章就其音乐中衬词和衬腔的特色做出初步的研究。