文徵明《跋袁生帖》考论

文徵明于嘉靖十年用小楷题跋《袁生帖》,题跋内容以《三希堂法帖》刻本和《江村销夏录》著录最为可靠。从题跋中所提及的《袁生帖》的钤印、版本等诸多情况来看,现藏日本藤井有邻馆的墨迹《袁生帖》就是文徵明的题跋本,也是乾隆内府藏本。

王羲之袁生帖考辨

一、王羲之《袁生帖》的流传情况2000年12月30日,日本书家谷川雅夫先生来访,带来《书に游ぶ》(二○○一年一月号)一册,其中披露王羲之《袁生帖》墨迹本,草书3行25字,彩图印制精良,有如亲对原件。此按行款录文如次:得袁、二谢书,具为慰。袁生暂至都,已还未?此生至到之怀,吾所□也。《袁生帖》墨本是罕见之物。50年代日本平凡社出版的《书道全集》第四卷作品解说部分,有中田勇次郎先生撰写的“《袁生帖》”条,提到“京都藤井氏有邻馆藏有模本,并有文徵明的题跋”,但是,平凡社30年代、50年代出版的《书道全集》两种版本选编的《袁生帖》。

《真赏斋帖》考略——以北京故宫博物院藏本为例

一概说明嘉靖元年,由华夏编次,章简甫镌刻,在无锡完成《真赏斋帖》一部,其中各帖,皆依华氏家藏真迹上石。所谓“真赏斋”,就是华夏庋藏图书之室的雅称。帖石今在苏州。《真赏斋帖》分为三卷,上卷是钟繇《荐季直表》,后刻元代陆行直、郑元祐、袁泰、明代李应桢、吴宽跋。中卷是王羲之《袁生帖》。下卷是唐王方庆所集《万岁通天帖》(七人十帖),后附刻宋代岳珂、元代张雨二跋。帖尾有行书款两行“