袁通与嘉道词坛上的性灵说

填词中"舒写性灵"的主张早已有之,康熙年间纳兰性德、顾贞观等人便以此说别树一帜于清初词坛。及至嘉道时期,袁枚所大力倡导的"性灵"诗说在文坛上产生了巨大影响,而此时浙西词派创作弊病尽显,常州词派主张未成主流,袁枚嗣子袁通等人遂再次尝试将性灵说用于倚声,以矫浙派之弊。然而因性灵之说本就不适合"词"这一文体"低回要眇"的表达特征,故而终究未成清代词坛创作理论的新主流。

袁通伍养殖革胡子鲶亩平收入过万元

洞口县高沙镇农蔬村村民袁通伍同志1990年利用0．25亩鱼池放养革胡子鲶，于5月20日投放3-4厘米的革胡子鲶鱼种1500尾。经过四个月的养殖，于9月底起水成鱼760尾，总重507公斤，最火个体达2．25公斤，平均尾重也达0．66公斤，渔业收入2600多元，除去成本800余元，获纯利1800多元。折合亩产革胡子鲶2028公斤，亩平渔业收入1万多元，他的主要经验是：

护国运动期间唐继尧等文电一组

梁启超所著《盾鼻集》,收有其所拟唐继尧等以及护国军政府文电稿。《盾鼻集》刊行以来,多有以梁氏所拟之文电稿,为唐继尧等以及护国军政府正式发出之文电者。特就馆藏北洋政府外交部云南交涉署档案中选出文电一组,披露如下,以清本源。

金陵袁氏词人与嘉道性灵词论

以"性灵"论词的纳兰性德等词人曾在清初词坛大放异彩,然因纳兰早逝等缘故而旋归沉寂。嘉道时期,浙西词派积弊丛生,因填词"不足于情"而呈衰势。此时常州词派"比兴寄托"之说日渐流行,阳羡流韵馀风仍在,各种词学观念在词坛上涌动。值此词风嬗变之际,袁枚嗣子袁通等词人尝试将袁枚大力倡导的性灵之说用于填词,以矫浙派"不足于情"的弊端。袁氏词人以金陵为中心,通过组织唱和联吟、编刊词选等词学活动不断扩大性灵词论的影响,成为当时词坛上不可忽视的一股力量。但性灵词论最终未能成为清代后期词学理论的新主流,其根本原因在于这一理论过分强调情感的直接抒发,这与"词"这一文体"低回要眇"的特质有着难以调和的矛盾。

护国战争时期贵州宣布独立文件

1915年12月25日,云南宣布起义,反对“洪宪”帝制的护国战争正式爆发。贵州护军使、督理贵州军务刘显世于1916年1月27日宣布独立,重新公布1915年12月27日其与唐继尧、蔡锷、任可澄、戴戡所发出的讨袁通告(载本刊1981年第4期),并发布了贵州独立通令、告示。现公布于后,供研究护国战争史参考。