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说《秦风·无衣》之“衣”与“无衣”
1
作者
张崇琛
《天水师范学院学报》
2020年第6期30-32,共3页
《秦风·无衣》是一首慷慨激昂的军歌。诗中所提到的"袍""泽""裳"皆为军服。由于古代服兵役者须自置服装及甲兵,所以奴隶们是不具备这样的经济能力的。兼以井田制下的奴隶主并不允许奴隶们离开土地,...
《秦风·无衣》是一首慷慨激昂的军歌。诗中所提到的"袍""泽""裳"皆为军服。由于古代服兵役者须自置服装及甲兵,所以奴隶们是不具备这样的经济能力的。兼以井田制下的奴隶主并不允许奴隶们离开土地,故有资格当兵的多是平民和一些小奴隶主。而秦国的情况与此不同。由于秦国实行的是"爰田制"而不是井田制,奴隶有一定的自由度;兼以秦地尚武之风的盛行及秦国对军功的奖励,所以秦国的奴隶也可以当兵。但这些奴隶出身的士兵同样是没有能力置办军服的,故"无衣"(实际是没有军衣)的问题便出现了。这也就是"无衣"之咏只见于《秦风》而不见于他国风谣的原因。而所谓"同袍""同泽""同裳",实是士兵们团结互助、共同克服困难的誓词。后世军人间互称"袍襗"即缘于此。
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关键词
《秦风·无衣》
袍、泽、裳
“无衣”与秦国兵制
原文传递
题名
说《秦风·无衣》之“衣”与“无衣”
1
作者
张崇琛
机构
兰州大学文学院
出处
《天水师范学院学报》
2020年第6期30-32,共3页
文摘
《秦风·无衣》是一首慷慨激昂的军歌。诗中所提到的"袍""泽""裳"皆为军服。由于古代服兵役者须自置服装及甲兵,所以奴隶们是不具备这样的经济能力的。兼以井田制下的奴隶主并不允许奴隶们离开土地,故有资格当兵的多是平民和一些小奴隶主。而秦国的情况与此不同。由于秦国实行的是"爰田制"而不是井田制,奴隶有一定的自由度;兼以秦地尚武之风的盛行及秦国对军功的奖励,所以秦国的奴隶也可以当兵。但这些奴隶出身的士兵同样是没有能力置办军服的,故"无衣"(实际是没有军衣)的问题便出现了。这也就是"无衣"之咏只见于《秦风》而不见于他国风谣的原因。而所谓"同袍""同泽""同裳",实是士兵们团结互助、共同克服困难的誓词。后世军人间互称"袍襗"即缘于此。
关键词
《秦风·无衣》
袍、泽、裳
“无衣”与秦国兵制
Keywords
Songs of Qin:Wuyi
pao
ze
shang
wuyi and the military system in the State of Qin
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
说《秦风·无衣》之“衣”与“无衣”
张崇琛
《天水师范学院学报》
2020
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