论胡塞尔的被动发生问题

被动发生问题在胡塞尔后期的发生现象学中居于核心地位,对于系统把握发生现象学的开展方向和澄清发生问题性的本质具有决定性意义。被动发生本质上是一种"无自我参与"的综合活动,藉此与主动发生相区分;同时,它与主动发生的区分具有相对性,最终表现为自我参与程度和参与方式上的差异。被动发生的规则是联想规则,因而联想综合构成被动发生的本质内涵。联想综合不同于原初时间意识的综合。在胡塞尔看来,单纯原初时间意识的综合是一种抽象,它只涉及发生的形式,因此应归属于涉及发生内容的"最广义的联想综合"。根据联想规则起作用的层次,被动发生问题可划分为四个层次:(1)前触发性联想综合;(2)触发性联想综合;(3)再造的联想综合;(4)预期的联想综合。

还原之被动发生是否可能——论马里翁“还原实施者难题”及其解决

马里翁现象学中有一个"还原实施者"难题,即"有多少还原,就有多少给予性"原则,要求一个主动的还原实施者,但其现象学中的主体即"受给者"则是纯粹接受性的,并不具有实施还原所要求的主动能力。马里翁本人也意识到了这一难题,并提出了还原的被动发生。还原在实施上包含两个环节即悬置和引回,马里翁所提出的被动发生的还原只能满足悬置环节而无法满足引回环节,因而是不可能的。对此,通过引入胡塞尔现象学中的"醒觉之自我"来补足引回环节,即待被呼声所惊异或攫取的被呼唤者恢复到醒觉之自我以后,来实施引回,从而完成还原。