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弥合裂隙:对于“一个针对康德先验观念论论证的旧有反驳”的新解答
1
作者
托比亚斯·罗斯费尔特
胡磊(译)
《清华西方哲学研究》
2019年第1期99-123,共25页
康德的部分批评者认为,当康德声称空间和时间是我们的直观之形式的时候,他忽视了如下这种可能情况:空间和时间也可以是不依赖于心灵的外在世界之特征,由此我们的认知结构就和不依赖于心灵的外在世界之结构恰好相符合。这种针对康德的反...
康德的部分批评者认为,当康德声称空间和时间是我们的直观之形式的时候,他忽视了如下这种可能情况:空间和时间也可以是不依赖于心灵的外在世界之特征,由此我们的认知结构就和不依赖于心灵的外在世界之结构恰好相符合。这种针对康德的反驳被本文作者以及其他一些研究者称为"被忽视的可选反驳"或"被忽视的可选项问题"。Willaschek和Allais二人都是基于康德对"先天直观"的解释来回应这种反驳,但本文作者认为他们的解决方案并不足以驳倒这种反驳;而要想驳倒这一反驳,作者认为需要从"正确理解康德对显象和自在之物的区分"处着眼。^①.
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关键词
被忽视的可选反驳
直观
显象
自在之物
原文传递
题名
弥合裂隙:对于“一个针对康德先验观念论论证的旧有反驳”的新解答
1
作者
托比亚斯·罗斯费尔特
胡磊(译)
机构
柏林洪堡大学哲学系
清华大学哲学系
出处
《清华西方哲学研究》
2019年第1期99-123,共25页
文摘
康德的部分批评者认为,当康德声称空间和时间是我们的直观之形式的时候,他忽视了如下这种可能情况:空间和时间也可以是不依赖于心灵的外在世界之特征,由此我们的认知结构就和不依赖于心灵的外在世界之结构恰好相符合。这种针对康德的反驳被本文作者以及其他一些研究者称为"被忽视的可选反驳"或"被忽视的可选项问题"。Willaschek和Allais二人都是基于康德对"先天直观"的解释来回应这种反驳,但本文作者认为他们的解决方案并不足以驳倒这种反驳;而要想驳倒这一反驳,作者认为需要从"正确理解康德对显象和自在之物的区分"处着眼。^①.
关键词
被忽视的可选反驳
直观
显象
自在之物
Keywords
The neglected alternative objection
intuition
appearance
things in themselves
分类号
B516.31 [哲学宗教—外国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
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被引量
操作
1
弥合裂隙:对于“一个针对康德先验观念论论证的旧有反驳”的新解答
托比亚斯·罗斯费尔特
胡磊(译)
《清华西方哲学研究》
2019
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