从“文学讲稿”到“诗学专论”——读《读与被读》

刘文飞新著《读与被读:世界文学名著十一讲》是一本外国文学通识课讲稿,与纳博科夫的文学讲稿同属一类,不只会对听课者产生语文方面的积极影响,还会在学生们心中播下“文学用美的形式唤起我们心底的善”的种子。批评的激情与理论的“冰冷”能否兼备?本文重点分析该书中隐含的“作家文论”元素,指出整个讲稿具有一个潜在的贯通性理论命题——“人身上的悖论”,如果把《读与被读》的副标题换成“世界文学经典人物形象的悖论”,它就会成为有关人物塑造的诗学专论。本文作者切盼外国文学研究者用作家笔触丰满理论身躯,这类作家文论早该成为“理论化”“理论主义”之后现代文论的另一种样态,也切盼俄国文学研究者在诠释经典的过程中,有意识地用作家文论引导年轻学者重视理论思维,以此为中国文艺理论建设贡献一份力量。

手机二维码业务分析和建议

文章针对手机二维码识读业务和被读业务两大类应用,分析了手机二维码业务发展现状,并针对中国手机二维码业务发展的问题提出相关建议。

二维码概述及应用

介绍了二维码起源、原理、分类、功能和目前的应用领域情况。二维码(QR Code)使用黑白矩形图案表示二进制数据,是当前非常火爆的一种应用。

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协商中的“远读”

意大利马克思主义文学批评家弗朗哥·莫莱蒂是最新一轮世界文学论争的代表人物之一,他基于"同一而不平等的"世界文学这一认知而提出的与细读相对的"远读",是一种为获取宏观观察视野而牺牲细节的新的阅读方法,直接联系着耦合社会史与文学史的努力,颇具方法论意义。"远读"有效地促成了人们关注"伟大的未被读",因而延续和深化了世界文学论争,但同时也遭遇了若干质疑和挑战,关乎其理论依据、摒弃细读、适用性、创新性等诸多方面。其间的原因何在?莫莱蒂的回应何为?对"远读"的正确认知何谓?对这些问题的探寻既是本文的问题意识之所在,也是本文的重点考察之所在。