新世纪裕固族文学的精神指向

裕固族文学既是对裕固族民族历史的再现,又是对本民族文化与民族精神的重铸。新世纪裕固族文学具有追忆民族历史、守望游牧文化、弘扬民族精神、重建和谐家园的精神指向。裕固族文学是中国少数民族文学精神版图中不可或缺的一部分,具有独特的思想价值。

近50年来裕固族文学研究述评

裕固族是中国一个人口较少的民族,长期以来文学样式以口头传承为主,具有丰富的文学资源。近50年来,裕固族文学研究取得了丰硕的成果,出现了一大批研究专家和学者,出版了大量研究论著。总结成果,发现不足并展望未来,对裕固族文学研究具有重要意义。

祁连山与裕固族文学艺术构建

从文学地理学视野下考察祁连山与裕固族文学之间的关系,发现二者形成了一个有机的艺术整体。祁连山既是尧熬尔人表情达意、讲说故事的重要背景和对象,也深刻影响了当代裕固族文学的重新建构。通过裕固族文学可充分领略祁连山在裕固族历史文化中的特殊意义与丰富价值。就艺术形态而言,祁连山既是裕固族文学的创作背景和创作母题,又是裕固族文学的抒情对象和叙事空间,还是裕固族文学的精神象征和思想高地。就形象内涵而言,祁连山寄寓着裕固族文学的山水情怀与家园意识,表征着裕固族文学的自然崇拜与神性气质,映射着裕固族文学的生态关怀和忧患意识。

裕固族作家文学创作与研究回眸

就裕固族作家文学的创作与研究进行概要回顾、总评,并就其中存在的不足与问题作以反思,探讨今后研究中需着力的方向和留心的方法,扩大人口较少民族作家文学在当代文学(化)界的影响,推动中华文学(化)多元一体化进程的实现。

裕固族口头传统研究的里程碑——李建宗等著《裕固族口头文学研究》评介

由青海民族大学民族学与社会学学院李建宗博士领衔的研究团队合著的《裕固族口头文学研究》[1]一书,以文化传播论为基础理论范式,对裕固族口头传统的学术史、传承方式和生存现状进行了梳理、分析与评论,对裕固族口头传统的主要部类——'口头诗歌''口头颂词''民间传说''民间故事'和'谚语和谜语'进行了分类描述、内容分析和意义阐释。

裕固族民间文学课程化研究的意义及方法

国家新一轮课程改革很重视课程资源的开发和利用,多渠道开发和利用本民族文学资源,就是寻找一切有可能进入民族课程的资源,将文学知识与人类优秀文化相结合或交叉运用所形成的学科运用到本民族课程资源的开发中。对于裕固族民间文学而言,这样做同样十分迫切与重要。但是由于历史地域战争及裕固族文化的传承方式等的差异,裕固族民间文学课程化一直落后于其他民族,本文就是从理论和实践两个方面的意义及方法方对裕固族民间文学进行分析。