“新子學”的本體建構及其對華夏文化焦慮的對治

'新子學'理念的提出,解决了當代中國哲學從何處登場的問題~①,但諸子學在歷史上過於分散的現狀制約了'新子學'的發展。本文試圖從先秦諸子的文本中為'新子學'提煉出三位一體的複合本體論,以解決'新子學'理論體系的本體建構問題,並為'新子學'對治當下中國的文化焦慮提供一些選項。

“中国学派”国际关系理论的本体论认知

"‘中国学派’国际关系理论框架到底是什么"已成为学界关注的一个重要问题。本文立足中国哲学的文化根基,同时尊重马克思主义的思想传统,将两者融合成新的本体论认识,以"陆王"心学的认识论作为过渡进一步论述儒家思想在国际关系方面的方法论原则,提出"中国学派"国际关系理论的基本认知,尝试在哲学意义上回答"‘中国学派’国际关系理论框架到底是什么"这一问题。